南红玛瑙颜色最佳者红色端庄雅丽,浮艳者为其次。在清乾隆年间,滇红南红玛瑙基本开采绝迹,现在传下来的南红玛瑙基本为大清早期及以前历代,尤其已经有表面老化的,通常在汉唐及更早。近年来开采出的南红矿绝大多数颜色更加浅,色粉而泛表,偶有佳者,也是弥足珍贵,物以稀为贵。
高年份老化风化表现:珠子外表,会有半月形,鸟足形风化斑纹及部分因地质光照湿度酸碱腐蚀等产生和沙眼等。其材质区别,与经典高级天珠用材不同,玛瑙硬度极高,往往做不到像现代不良产业所加工的天珠一样,容易采取相对简单的方法即可新仿一一敲打凿冲成残损的风化纹,当然,二者区别圈套,可明显看出和表面包浆不符。
打孔以及孔内:南红玛瑙的打孔很有特点,可能为大料先双面打孔再出珠(孔不会很小),在经过长时间的使用。所以,孔内因为磨损十分光滑,如果发现孔内有明显螺旋纹而且有白色粉末状,即可判定有新工或染色南红的嫌疑。当然,这也不绝对,也许是存放原因所致内孔藏碱性地区尘土。尤其不能误以为老的一定要有泥土肮污,如果不是出土的,玩家手中的基本应当是干净或少污垢藏于斑纹之内。有时倒手而得的,会消毒清洗处理,之后才会重新串缀搭配,就算是直接出让的偏远民间珠宝饰品,也会进行消毒清洗,否则品相质感都不好,不能表现其本来的贵族气或原生态美感。
加工成珠子。珠子的年代跨度较大。据说从战汉至明清(衮雪斋兄提供的信息,在云南博物馆出版的书中有照片证明出土的战国贵族墓葬中已经有南红玛瑙的串饰了),有些珠子的形状则与唐宋时西亚珠子的形状有相似的外形。
珠子的形状有橄榄形,瓜棱形(分为南瓜,倭瓜,长瓜棱三种)、圆形(大多为扁圆,极少能看见正圆的,多与加工工艺有关)、片状的(按外形象是先打孔再磨成柱形后进行切割)。现有珠子的主要使用民族是藏族。
佩戴的方式有三种。一种是串成串做项链,一种是做成龟背形的大块然后缝在大块的布上披在背后,还有串在佛珠上作为隔珠和三通。因为南红的色泽鲜艳让很多藏族人认为可以当作珊瑚的替代品。
现有的珠子大多来自于甘川交接的一个县,那里的藏族以佩戴南红为美,早期珠子数量很大而近十年以来因为喜爱南红的人不断增多,市场需求增大而造成资源枯竭,现在原产地已经很少了。
以前那里的珠子还通过西藏销往尼泊尔和印度一带,现在因为国内价格高涨也引起了回流。可以这样说,南红的资源比玉少得多。
选择珠子的方法通常为:颜色>形状>大小,依次进行对比。
颜色:锦红中的柿子黄好于生西瓜色。
形状:瓜棱>圆珠>橄榄珠>片状珠,大珠>小珠。南红珠子大量进入内地市场是近十年以来的事,因为鲜艳的颜色,容易上手,很少有假货,稀少的材质引起了很多人的喜爱,价格也是日益增长。
南红珠子的保养方法也很简单。可以和养玉一样常戴和盘玩就行了。与珊瑚相比南红珠子即使在夏天出汗多时戴也不会发污。而是越戴越亮。
选择时特别要注意圆珠较贵,有时会有老料后磨的现象,只是因为技术不高还是可以看出来的。现在也有云南料的新南红珠子。它与老南红珠子的区别较大也是很容易分辨的。年代最早为辽金最晚至清代。明清件分为挂件,摆件,花片,头簪,戒指,朝珠,纽扣,帽顶和佛珠。
此类东西则以中原工为主。朝珠较少。根据用料和抛光方式来看,朝珠是官造的,而挂件和摆件则是官造和民造都有。挂件和摆件的用料以红白玛瑙为主。其它则是以锦红玛瑙和锦花玛瑙为主。故宫中现有的四件南红玛瑙摆件除一件水盂是锦红玛瑙以外,其它都是红白玛瑙巧色。
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