在被誉为“云烟之乡”（名牌卷烟“红塔山”的出产地）、“花灯之乡”（滇
中广泛传唱的一种曲艺）、“聂耳故乡”（人民音乐家聂耳的故乡）的玉溪市，有一座名闻遐迩的雄楼杰阁，原名扶元阁，始建于元代或更早，“明朝重营，清代续修”（见《邑乘》、《玉溪文征》），后毁于兵燹。
清光绪十九年（１８９３），经绅士刘亮卿等倡议重建，为重檐二楼一底尖屋顶木结构建筑，顶楼供“魁星”神像。清朝末至民国初，扶元阁亦称高古楼。据说，建该门阁后，北城镇就出了进士。玉溪人因此对高古楼产生了特殊的感情，都以有高古楼而自豪。一首在云南流传极广的民谣，正反映了这种情况。民谣是这样的：“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”一说高古楼，就知道在玉溪；一说玉溪，就知道有高古楼。高古楼成了玉溪的标志性建筑。百年来，由于失修，成了危楼，政府遂于１９９３年拆除。近年来，群众要求重建的呼声日趋强烈。北城镇党委、政府顺应民心，按原貌设计，并于２００１年１月组织施工，在原址重建高古楼。
经过各方积极努力，现主体工程已经完成，新的高古楼为正方形三重檐四方撵尖顶叠梁式钢筋混凝土结构，高三十二米。与时俱进的北城人，望着比以前更高且更雄伟的高古楼，萌生出一种想法：深层次开发高古楼的旅游、文化资源，打造高品位的高古楼文化，以此为契机，促进北城经济的发展。措施之一是公开征联题咏高古楼，将入选的联作全部收入《中国·玉溪高古楼》一书，并将其中较佳者刻制悬挂于新的高古楼上，使新的高古楼成为玉溪市亮丽的人文景观。今年四月征联启事在《玉溪日报》刊登以来，各界积极响应踊跃应征，已收到联作３４０多副，现选登１５副以飨同好，敬请联界方家也撰联题咏高古楼，共襄盛举。
高楼再现，为南州添冠加冕。隐太极，藏周易，包容四象。丹凤仪前，青龙断后。灵马屏左，神牛翼右。占尽滇中地理。城居福土，集商贾百业顺兴。路当要冲，出湄公四海通贯。登斯楼，清风送爽，感悟宇宙无垠，斗转星移，神驰天外寻真谛。
古阁重光，与红塔合璧联珠。显文藻，掬英才，博览古今。陈表巡按，管灏兴学。联元译经，人瑞留坊。传承夷汉文明。艺出佘门，育花灯一枝独秀。谣谐妙语，诵高古九州传扬。入此阁，文思涌泉，讴歌山河锦绣，民淳物厚，情系人间创辉煌。
楼称高古，聚艺文，行诗教，崇敦厚，继承传统，树德立言为高古。
国有富强，兴科技，用人才，惩腐贪，发展经济，修文备武乃富强。
新楼古貌，漫追怀，扰攘干戈，浩劫红羊，秦砖汉瓦埋幽经。
妙相清眸，料应见，奔腾龙马，飞鸣彩凤，福地灵山耀翰林。
阁高证见千秋史，迹古存留百尺楼。
雄峙南疆，高楼万世传佳话；名驰北城，古镇千秋颂太平。
楼夸高古，高步云衢迎盛世；地赞新兴，新铺丽锦展乾坤。
盛世如花，到此已穷千里目；前程似锦，原来才上一层楼。
高楼原是扶元阁，灵光累照；古镇必生折桂才，众望咸归。
胜踪著新兴，长河回顾，怀前朝轶旧。有御史方刚，尚书亮节，将军勋绩，志士军歌。英彦辈出，逸响有余音，几代人文彰故里。
云楼雄普舍，暇日登临，看现代江山。数灵峰叠翠，玉涧垂虹，龙马腾霄，寒潭漱玉。造化独钟，杰灵增秀色，三乡景物誉南滇。
选胜登临，阁楼四毁五建，盛世事沧桑，怎不教人指点江山，激扬文字。
凭栏极目，邑镇百蕃千荣，欣河山壮美，真欲令我同抒抱负，共振中华。
高阁顶天，浩气飞虹，赤橙黄绿青蓝紫，七彩奂哉美哉，奂成锦绣。
古楼立地，文光射斗，上下东西南北中，五行生也克也，生出辉煌。
骋目东西南北，青牛卧田，红塔飘香，腾霄龙马，翥天灵凤。一楼四角三层，似剑矗空，邀我登高增广见。
感怀中外古今，铁面匡政，丹心护国，肉筑长城，血固金瓯。万国千邦百虑，如潮推浪，邀人入世济苍生。
矗地千寻绕云足，离天尺五月当头。
干青云而直上，迎红日自东升。
□ 张文勋
玉溪北城镇之高古楼，滇中之名楼也。迄今数百年间，屡毁屡建，文脉相传，史迹昭然。昔普舍初兴（1），聚奎（2）启乡里之文运；北城鼎盛，扶元（3）育经世之鸿儒。草池有铁面御史之美誉（4），声震四海；希洛有助学兴文之义举（5），名动乡关。地虽僻而望远，邑虽小而多才；此非堪舆（6）之灵应，乃政化贵文之征也。方今神州夷泰，区宇熙宁，民丰物阜，古镇中兴。富甲三迤，承正德厚生之古训；泽被桑梓，播华夏文明之新声。是以古阁重光，依旧制而倍增光彩；魁星再现，蕴文华而焕发新姿。一登斯楼，恍如平步青云，极目云天，襟怀广宇，神驰域表，气象万千。置身于天人之际，游心乎八极外，飘飘乎已物我两忘矣。飞阁凌霄，展南天之胜概；铁马流韵（7），发怀古之幽思。抱常守真，涵天地之正气；开物成务，存太极（8）之箐华。蔽日浮云散尽，流金玉宇澄清；望银河兮渺渺，思碧落兮茫茫。九天揽月，不负凌云之志；霄汉浮槎，恒存摘桂之心。临风长啸，万里风云霭霭；屏息澄怀，千秋岁月悠悠。卧牛腾骧（9），潜龙舞凤（10），山川毓秀，理地钟灵。承千载之古韵，启百代之新风。熙熙庶物，工商荟萃；郁郁人文，俊才云蒸。复以小康之世，人人心乐而声泰；大化之时，户户结彩而张灯。百里平畴，共享丰收之乐；舞榭歌坛，不绝弦歌之声。阳春白雪，已进平民里巷；下里巴人，可登大雅之堂。是以大江南北，传唱义勇之曲⑾；华堂内外，常闻花灯之音。观夫一阁之兴废，系乎世运之盛衰，岂偶然哉？世积乱离则生灵涂炭，鸿均治世则礼乐大兴⑿。治世修文，古已如之，今亦宜然。然则，新建高古楼之时义大矣哉！鉴古观今，此诚乃盛世之表征也。甲申上元，序属孟春，元宵盛会，群贤雅集。华灯初上，星月皎洁；登楼观赏，宛若瑶台。余喟然叹曰：海内名楼，誉满四海者多矣！唯斯楼地处边陲，鲜为人知，岂不惜哉！友人唯唯，嘱为之赋以昭世人。余不才，岂敢当此重任，然块垒于胸，不吐不快，故聊撰小文以述其大略。如今，高古楼之令名，已隐隐⒀起于南天矣。
甲申三月 (2004年3月)
（1）民国时期为普舍镇。
（2）高古楼最早称聚奎楼。
（3）高古楼又名扶元阁。
（4）陈表，号草池，明嘉靖二年进士，任浙江道监察御史，有“铁面御史”之称。
（5）管灏，字希洛，清康熙三十四年进士，任翰林院检讨，在家乡捐资助学。
（6）堪舆：风水择地之术。
（7）凤铃，又称铁马，亦称檐马。《西厢记》：“莫不是铁马儿檐前骤风？”
（8）高古楼天花板上有太极图。
（9）卧牛山和龙马山。
（10）青龙山和凤凰山。
（11）聂耳《义勇军进行曲》。
（12）鸿均：风俗淳美，天下太平。王褒《四子讲德论》：“夫鸿均之世，何物不乐？”
（13）隐隐：盛貌。司马相如《上林赋》云：“沈沈隐隐。”班固《西都赋》云：“粲乎隐隐，各得其所。”
| 1. | 从起点向东南方向出发，沿聂耳路行驶310米，右前方转弯进入环岛 |
| 2. | 沿环岛行驶30米，在第1个出口，右前方转弯进入东风中路 |
| 3. | 沿东风中路行驶850米，稍向右转进入红塔大道 |
| 4. | 沿红塔大道行驶920米，右前方转弯进入环岛 |
| 5. | 沿环岛行驶60米，在第2个出口，右前方转弯进入红塔大道 |
| 6. | 沿红塔大道行驶500米，右前方转弯进入环岛 |
| 7. | 沿环岛行驶30米，在第1个出口，右前方转弯上匝道 |
| 8. | 沿匝道行驶20米，直行进入昆玉高速公路 |
| 9. | 沿昆玉高速公路行驶60.0公里，过左侧的昆明公司马金铺加油站，直行进入S202 部分路段收费 |
| 10. | 沿S202行驶19.9公里，过右侧的澄江收费站，直行进入凤翔路 |
| 11. | 沿凤翔路行驶1.9公里，调头进入凤翔路 |
| 12. | 沿凤翔路行驶880米，到达终点(在道路右侧) |
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