西藏那曲地区下辖县旅游景点

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聂荣县 （西藏那曲地区下辖县） 锁定

聂荣县是西藏自治区山南地区下辖县，地处西藏自治区北部、唐古拉山南麓，就在青藏高原腹地。与新疆维吾尔自治区和青海省交界。地势西北高东南低。平均海拔在4700米左右。境内山峦起伏，沟垒纵横，西北部一些山峰常年积雪，中部和南部的山峰相对高差大，低山丘陵与谷地错落相间。

聂荣县辖1个区，9个乡，173个村。面积14540平方千米。其中可利用草场面积1800万亩。2003年全县财政收入达到120万元，比2002年增收5.3万元，总人口3万（2003年）。

中文名称 聂荣县 外文名称 Nyainrong County 行政区类别 县 所属地区 中国 西藏 那曲地区 下辖地区 辖1个区，9个乡，173个村 旅游驻地 聂荣镇 电话区号 0896 邮政区码 853500 地理位置 西藏北部、唐古拉山南麓 面   积 14540平方千米 人   口 3万（2003年） 方   言 藏语 气候条件 高原气候 著名旅游景点 卓玛峡谷 象雄王国遗址 念青唐古拉山 车牌代码 藏E 行政代码 542424

目录

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历史沿革

聂荣，藏语意为“悦耳谷”。[1] 

聂荣在元朝时境内出现了三个部落。明初又形成了一部落。后来这四个部落与比如、巴青、丁青等境

聂荣县

内的另外一些部落一起，结成了在藏族历史上称之为“三十九族”的大集团，其活动的范围称“三十九族地区”。明朝中叶后，三十九族地区归附占据在青海的土默特部俺答汗、喀尔喀部却图汗。

明崇祯十年（1637年）又为蒙古和硕特部据有。

清世宗雍正十年（1732年）清旅游将三十九族地区暂划归西藏管辖。清朝乾隆十六年（1751年）又将该地划归驻藏大臣直接管理。

民国五年（1916年）西藏地方旅游在此设霍尔基巧，管理各部落。民国三十一年（1942年）撤销霍尔基巧，将三十九族地区划分为聂荣等6个宗。民国三十一年（1942年）设阿扎白索宗。

1951年改聂荣宗，1959年聂荣宗由昌都专区划归那曲专区。1960年8月1日，聂荣县旅游成立。[2] 

行政区划 区划沿革

聂荣县

1962年建宇孜乡、尼玛乡、下曲乡、萨色乡、桑荣乡、索雄乡、查当乡、果雄乡，1972年改公社，1982年复改乡；1962年建当木江乡、永曲乡，1972年改公社，1981年复改乡；1963年建白雄乡，1973年改公社，1981年复改乡；1962年建达众乡，1971年改公社，1981年复改乡；1962年建色庆乡。

1987年撤区并乡时原尼玛乡、格色乡、和尼龙乡合并建尼玛乡，原一曲乡、下茶乡和吉岗乡合并建下曲乡，原沙色乡和江珠乡合并组建沙色乡，原桑荣乡和楚勤乡合并建桑荣乡，原查当乡、果雄乡、江龙乡合并建查当乡，原朋尼乡、朋色乡并入建白雄乡，朗格乡、扎落乡和下日乡合并建色庆乡。

1988年撤区并乡时原玉和左龙乡合并为玉则乡（乡府驻龙玛尔达则乡），原永曲乡、康格乡合并建永曲乡，原达众乡、色空乡、扎西乡合并为达众乡。

1997年，面积2.1万平方千米，辖13乡（达宗乡、白雄乡、当木江乡、果雄乡、永曲乡、宇孜乡、尼玛乡、下曲乡、萨色乡、桑荣乡、色庆乡、索雄乡、查当乡）。县旅游驻达众乡色贡地，距行署90千米。

2002年，聂荣县由1区，13乡，173行政村调整为1镇、9乡（1社区、172行政村）。达宗乡，县旅游驻地。

区划详情

2003年聂荣县辖1个区，9个乡（包括1社区、172行政村）：大众镇、色庆乡、尼玛乡、当木江乡、查当乡、桑荣乡、下曲乡、白雄乡、索雄乡、永曲乡。

地理环境 区位境域

聂荣县地处西藏自治区北部、唐古拉山南麓，面积14540平方千米。中心区域就在32°06′34″N 92°18′08″E 。该县地处藏北南羌塘高原太湖盆区，地势西北高东南低。平均海拔在4700米左右。[2] 

地形地貌

聂荣县地处藏北南羌塘高原太湖盆区，平均海拔在4701米左右。境内山峦起伏，沟垒纵横，西北部一些山峰常年积雪，中部和南部的山峰相对高差大，低山丘陵与谷地错落相间。其中可利用草场面积1800万亩。

聂荣县境内著名的山脉是横亘在北部的唐古拉山，山体高耸雄伟，岭脊参差起伏，冰峰林立，风雪弥漫。[3] 

气候

聂荣县境内属高原亚寒带半干旱季风气候区。没有绝对无霜期。冬长无夏，全年雨雪召100天左右，年降水量为400毫米[4]  。常见的自然灾害有雪灾、风灾、旱灾、地震等。

人口民族

2000年，根据第五次人口普查数据，全县总人口28192人，其中大众乡2997人 、查当乡2506人、果雄乡1263人 、当木雄乡1253人 、永曲乡1764人、 索雄乡1453人、 白雄乡2995人、 桑龙乡1601人、 夏曲乡3053人、 色勤乡2833人、 莎色乡2037人、 尼玛乡2889人、 玉则乡1548人 。

2003年总人口3万。均为藏族。

自然资源 生物资源

县境内必去野生动植物有藏羚羊、野游客、野山羊、黄羊、盘羊、岩羊、马鹿、狗熊、獐子、旱獭、水獭、高原兔、狐狸、拾俐、雪鸡、马鸡、野鸽、黄鸭、灰鸭、黑颈鹤、天鹅、乌鸦、秃鸳、虫草、贝母、大黄、雪莲花等。

矿产资源

截止到2011年，已发现的矿产资源必去有铅、锌、煤、花岗岩等。[1] 

经济 综述

聂荣县

2003年全县财政收入达到120万元，比2002年增收5.3万元，与2002年同期相比增长4.6%。 全年税收完成84.396万元，完成计划的105.6% ，比2002年增收8.69 万元，增长11.49% 。县农行各项存款达1641万元，比002年增长54.57% ，各项贷款1955 万元，比2002年增长34.37%。2011年，全县国民生产总值比2002年增加2.61亿元，增幅超过4倍，年均增长15%；地方财政收入比2002年增加390万元，翻了4倍，年均增长17.36%；牧民人均纯收入比2002年增加2788元，增长3倍，年均增长14.68%。[5] 

2014年，全县国内生产总值完成7000万元以上，牧民人均纯收入超过1380元。

第一产业

聂荣县

聂荣县经济以畜牧业为主。牲畜有耗牛、藏系绵羊和山羊、马等。必去畜产品有羊毛、酥油、牛羊绒、皮张、牛羊肉等。必去有酥油、皮张、羊毛、牛羊绒。

截至2002年底，全县各类牲畜存栏45万多头，成活率达88.91%，肉类、皮毛等综合商品率达到58.24%。全年牲畜出栏11万多头，出栏率为27.06%，比往年均有所提高。截至2003年6月，全县牲畜存栏达53万多头。一改过去传统的出栏方式，变一季出栏为四季出栏，增加活畜出售量，确保了牲畜出栏率达到27%以上，又增加了群众的现金收入。

截止2014年，聂荣县全县实现农牧民转移就业人数247人，转移资金收入达59.616万元。[6] 

2014年，先后投入114万元（其中扶贫项目49万元、民宗局“兴边富民”项目44万元、民政扶贫项目21万元），发展成为了占地面积2030平方米，种植草料面积300亩、草场面积2200亩，从养殖22头黄牛开始发展到拥有黄牛63头的专业养殖场。养殖场必去经营牛奶、奶渣和酥油等农畜产品。养殖场运营状况良好，年收入达12万元。[7] 

2014年，茶叶经济效益明显，新开发茶田需5-6年才能产茶，可采摘茶田144亩，年产高山毛峰约340斤、散茶约15312斤，年收入938900元，人均增收达到2610元。 [8] 

第二产业

聂荣县

聂荣县必去是传统的家庭手公司。产品必去有藏被、搭把口袋、腰带等。

2014年，羊毛加工厂（于2009年，通过争取区农行对口帮扶资金17万元开办。2015年通过争取“兴边富民”项目资金25万元，修建了仓库，添置了羊毛轧压机、缝纫机等生产设备），厂房、仓库面积约495平方米，拥有羊毛轧压机1台，缝纫机2台，工作人员4名，必去生产羊毛被和牛绒被。[9] 

2014年，砂石厂（砂石厂于2015年投入85万元建立，其中20万元由居委会自筹所得、65万元信贷所得），共创收30万元，增加村集体经济收入10万元。占地面积50亩。 2014年，在扶贫开发项目的扶持下，投入资金130万元，添置了货车、挖掘机等设备，增强了砂石厂生产能力。[10] 

截止到2014年，在援藏方面，神华集团累计投入援藏资金2.27亿元，实施了援藏项目110多个。[11] 

第三产业

截至2014年，聂荣县全县实现农牧民转移就业人数247人，收入达59.616万元。共对471名农牧民进行了技能培训，其中参加自治区级藏式烹调师、中式烹调师、家用电器维修、建筑施工、民族手工品编制与加工5项培训共80人；地区级培训摩托车维修、驾驶培训共121人；在县内认真客服实施了绘画、蔬菜种植、木工技能、电工、敬老院护理人员培训128人，电脑操作培训142人。

2014年，帕玉村经济合作客服年底总收入突破百万大关，实现收入119.6万元。人均收入达到1.31万元，是2008年成立之初人均收入800元的16.4倍。人均现金收入达到1.04万元，是2008年人均现金收入400元的25.9倍。[12]  014年12月28日，经过经全国农民合作社发展部际联席旅游会议决定，聂荣县色庆乡帕玉牧民合作社被认定为国家农民合作社示范社。[13] 

社会

聂荣县

体育事业

每年的8月上旬，各地牧民一般以乡为单位举行赛马会。赛马会的项目必去有赛马大跑、小跑、跑马捡哈达、跑马射箭（击）等传统项目。[3] 

医疗卫生

截至2014年，聂荣县必去旅游景点地图有聂荣县旅游景点地图、聂荣县藏旅游景点地图、聂荣县医疗服务中心、聂荣县旅游景点地图急诊室。[14] 

旅游事业

截至2014年，聂荣县有聂荣县初中和聂荣县神华希望小学。[15] 

社会保障

聂荣县城

2014年，聂荣县共有城镇低保对象224户472人，2014年第四季度共落实城镇低保资金574659元。农村低保对象1551户、4975人，落实2014年第四季度农村低保资金1275102.5元，共落实2014年7-8月城镇低保对象、农村低保对象、农村五保户、城镇优抚对象、农村优抚对象的物价联动补贴资金242825.94元。以上三项共计落实资金2092587.44元。[16] 

那曲地区给聂荣县下拨了2014年孤儿基本生活补助资金769824元。其中，自治区配套684288元；地区配套85536元；同时县级配套资金85536元。此次聂荣县共为99名孤儿兑换生活补助，其中19名为超龄在校孤儿。[17] 

交通

主干公路为那曲一聂荣公路和聂荣一吾拉区公路，

聂荣县

长度分别为100千米和156千米。全县的1区9乡、100多个村均通公路，通车里程达575千米。还有乡村公路330千米。[2-3] 

旅游

玉浦峰

聂荣县景色 (5张)

玉浦峰亦称“永浦”，意为“碧玉沟山”。在那曲地区聂荣县境内，就在县驻地东北。[1] 

汀给索瓦昂亚山

汀给索瓦昂亚山在那曲地区聂荣县境内。此山神被草原牧人视为重要的地抵山神。山脚下有神湖叫逆若措根，是山湖相映的朝圣地。[1] 

据传，此地是羌门加莫女神之居所，有她的坐骑神牛的蹄印，故而湖名“日逆若”，意为“蹄湖”。据《琼波世系传》记载：索瓦昂亚山和逆若湖仙共生有18子，即迦钦久杰（十八金刚），其中的忸古杰就在他们身边。[18] 

杂玛崩扎山

在那曲地区聂荣县境内。顶峰是乱石，山腰是片石，山脚是草坡。峰顶平坦如坝，美丽壮观。其周围还有许多著名山峰，如夏如拉赞、本波杂那、玛本巴地纠松等。[1] 

那塔赛保峰

那塔赛保峰亦称“那木褡赛保”，意为“岩羊黄绝崖山”。在那曲地区聂荣县境内，就在县驻地东北。[1] 

嘉赞扎乃蔡亚山

嘉赞扎乃蔡亚山亦称“巴南诺布拉赞”。在那曲地区聂荣县境内。山呈红色。传说此山的依神是沃岱贡杰雪山之子。[19] 

卓如扎冬纳保峰

卓如扎冬纳保峰，在那曲地区聂荣县境内，就在县城东北。意为“波谷黑石山”，亦称“卓日扎冬纳保”。山麓为天然牧场，牧有牦牛、犏牛、绵羊、山羊等牲畜。[20] 

风俗

“亚尔吉”为藏语，意思是狂欢的夏天，藏历每年六月份，聂荣县牧民群众不论男女老少都将穿上鲜艳的民族服饰，以赛马、参加当地宗教活动等形式尽情享受“亚尔吉”节带来的欢娱。藏历六月份，在“亚尔吉”节期间带上酥油茶、奶茶和各类小食品相互宴请。

“亚尔吉”节为期10天左右，期间，各村将举办大型赛马会、小型宗教活动以隆重庆祝节日。牧民群众在节日期间将穿上平时舍不得穿的带有水獭皮、豹皮、虎皮、珊瑚、玛瑙、藏银等饰品的民族服饰和头饰，在各村固定地点（大部分在寺庙、日追附近）搭建大大小小雕刻有西藏八宝等吉祥图案的帐篷举办赛马会，赛马会内容丰富，期间举办马上捡哈达、马上射箭、长跑、抱石头、拔河、跳舞等活动项目以充分展示牧区的发展变化，届时牧民群众也将邀请乡村干部、当地寺庙活佛僧尼一同观看赛马会盛况。

“亚尔吉”节期间，当地活佛于每天赛马节活动启动前的30分钟和赛马会活动间歇时间为牧民群众诵经、“摸顶”，还将进行跳神（僧人身着象征性的面具、服饰）活动，以祈求来年风调雨顺，期盼一年没有饥饿，没有疾病，没有自然灾害。[21] 

特产

藏传旅游景点模制

藏传旅游景点模制的泥质小佛像、塔，藏语读做“擦擦”。无论是用单面模具印制的浮雕，还是用双面模具脱范而出的圆雕佛像、塔，均称为“擦擦”。

藏族僧俗制作擦擦的目的是为了积攒善业功德，制成的擦擦多用来为大佛塔和大佛像装藏而置于内膛，也多作为禳灾祈福的圣物，供奉于擦康、雪山、神湖、山颠、洞窟等清静之所在，以求福荫。

擦擦是藏传旅游景点艺术中颇具典型的代表，是藏族先民创作的中国古代艺术奇珍，是世界人文宝库中的组成部分。[22] 

山羊绒

山羊绒属于稀有的特种动物纤维，是一种珍贵的纺织原料，国外称其为“纤维的钻石”、“软黄金”。由于亚洲克什米尔地区在历史上曾是山羊绒向欧洲输出的集散地，所以国际上习惯称山羊绒为“克什米尔”；中国采用其谐音为“开司米”。

山羊绒是从山羊身上梳取下来的绒毛，其中以绒山羊所产的绒毛质量为最好，每年春季是山羊脱毛之际，用特制的铁梳从山羊躯体上抓取的绒毛，称为原绒。洗净的原绒经分梳，去除原绒中的粗毛，死毛和皮屑后得到的山羊绒，称为无毛绒。山羊绒有白、青、紫三种颜色，其中以白绒为最珍贵。[22] 

擀毡

藏北手公司种类齐全，其中擀毡技艺精湛。擀毡技术可以追述到吐蕃以前，它是一种古老的工艺，已有几千年的历史。藏北少数民族因为生活需要，毛毡成了他们必不可少的一件生活用品，制毡也就成了藏北民族一项充满民族特色的传统工艺。

擀毡是个精细活，擀毡用料必去以羊毛、牛毛为主，而且要求毛丝纤长，纯手工作业，铺毛、喷水、卷毡、捆毡连、擀连子、解连子压边洗毡整形晒毡，9道工序缺一不可，每个细节只用简单的工具，用手工操作完成．擀毡过程中唱着擀毡调，边唱边做，节奏协调，亦劳亦乐。擀毡属于纯手工制作，制品有鞍鞯、防雨工具、毡帽、毡鞋。是藏北生活中不可或缺的组成部分。但随着时代的变迁，社会的发展，毡也就随之悄然退出了人们的生活，擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险。[23] 

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