行程_从香格里拉到梅里雪山（一）：走出香格里拉县城

2006年10月底，我和老谢、阿陈沿214国道开始了一趟难忘的摄秋之旅，从香格里拉出发，经奔子栏、德钦到飞来寺。有幸目睹了梅里雪山太子十三峰的日照金顶后，进一步走向梅里雪山。跨过横卧在澜沧江上的柏树桥后，来到了西当村。这里是汽车所能走到的极限了。下车后，只有以骡子作交通工具翻越了一道山，终于看到了众山环抱之下的上下雨崩村。在美丽的秋季，我惊呼我们似乎已经触摸到了人间天堂。

我的canon 20d和300d搭配着70-200和16-35两个镜头记录下了这次五色斑斓的行程，我第一次理解了什么是香格里拉的美。尽管回程绕道尼农之路充满艰辛和惊骇，这反倒增加了这次旅程铭心刻骨的记忆。梅里神山，相传为藏人八大神山之首，它至今为止未被人类征服，尽管91年中日联合登山队付出了17人全军覆没的惨重代价。它保持了自己的圣洁和庄严，让人强烈地感到其超越宗教的震慑力。我匍伏拜倒在雪山之下，臣服于它的力量与美，心灵与超自然的主宰在沟通，灵性在慢慢地升华。深夜，我在雨崩村野外田地仰望天空的时候，满天繁星是那么的近，似乎是触手可及。这时我才明白，原来这里是离天堂最近的地方。

清晨，在香格里拉县城的农行招待所里吃完早餐整装待发。昨晚初到时享受了一顿牦牛火锅，美味得很，误认为此番一切将会相当舒适，可回到房间马上就开始耳鸣，想求助于红景天减低高原反应，可惜晚了据说到高原地带前两天开始坚持喝才能管用。没办法，带着对行程的美好愿望，凭着一本希尔顿.詹姆斯的《消失的地平线》到底是勉强入睡了。幸好，第二天起来，看到灿烂的阳光，精神一振，马上抖擞了起来，以昂扬饱满的状态开始这趟梅里摄秋之旅。

同行的还有老谢、阿陈、藏族司机等其他团员。老谢是我们的领队，以老马识途的精神带领我们前进。

出县城不久，就到了纳帕海。纳帕海汉语意为“森林背后的湖”。实际上，这里是沼泽地和草原，初秋时节，草原一片金黄。停车到路边，远远看到松赞林寺在晨雾之中，好像来自于天的那边。

山脚下的村落享受着金黄色收获的希望。

传说藏民的至圣之地亦即阿弥陀佛所在之所，香巴拉,“花常开，水常清，庄稼总是在等着收割，甜蜜的果子总是挂在枝头，这里遍地是黄金，满山是宝石"。如果真是这样，这里会不会是小香巴拉？虽然没有满地的黄金，但满地都是金色；虽然没有满山的宝石，但满山都是五色斑斓。

晨雾聚集山中迟迟不肯散去，是不愿离开绵延逶迤的山脉，还是不愿掀开香格里拉美丽的面纱？

农舍、耕地，宁静中的美丽。

看到面向阳光傲然挺立的众多草垛，让我想起了福建永定的客家土楼。美国人分析其卫星图片以为那是战略导弹发射场，那么在这里美国人会不会认为是天线阵列、预警中心、电子战基地？

上车继续前行。在路上发现了一些村落，往往坐落于大山之中狭长的山谷地带。可耕地稀少，自然条件恶劣，但这也成就了三江并流地区特殊的美。在莽莽大山中穿行之时，突然发现阳光照耀下的山谷坐落着农舍和梯田，对我们这些惯于城市生活的人来说，心情马上会由沉闷到惊讶，由兴奋到快乐。你会不由自主地开始对成长于斯的藏民或纳西族人的日常生活展开无边遐想。

哪怕村落再小，通过长焦镜头，我们还是发现了村头的平安塔。看来大山的挤压、生活的艰辛永远都不会使人丧失心中的信念和对美好的向往。

北京吉普仍然在山路上绕行，绿色随着海拔的升高在慢慢地消退，再往前走就是连绵不绝的大山了。光秃秃的大山更映衬这里人迹的稀疏和生活的艰难。金沙江在山谷间缓缓流过，江两边很窄的冲击平地都被利用了起来，种上了庄稼。甚至更让人惊讶的是，秃山上竟然被开凿出来了梯田。祖辈刀耕火种，艰辛创业，从不可能之地创造出来生存的条件，现在的藏民领受衣钵，默默耕耘，精心地呵护着这份珍贵的家业。

下一站，奔子栏。我们经贺龙桥越过了金沙江，江水在我们的右侧静静地流淌。临近奔子栏时，藏族司机告诉我们，江的对面就是四川甘孜州的得荣县境。对甘孜的景仰让我们下车驻足远远瞭望。

吃过中饭，我们离开了奔子栏，又开始了在大山中的盘旋。回首刚刚略作停留之地，只见层峦叠嶂、山道纵横，金沙江隔断川滇，蜿蜒向东而去。此地江的两边地势稍平，因而形成了两岸的村镇，招呼着过路的行人。

在秃山山坳之间，我们再次见证了生命力的顽强。绿色、村落、梯田沿着山泉流下的轨迹又一次展现了它的笑容。尽管艰难，但它们仍然骄傲地存在着。

我将四张照片后期制作合成了一张全景图，你可以看到这里大山磅礴的气势。

未几，我们又来到了金沙江大回转处，欣赏着大自然鬼斧神工之妙。金沙江水被金字塔形的日锥峰阻挡，包绕山体完美的曲线画了一个圈。江流看起来像个拉丁字母欧米伽，我看，欧米伽手表应该用这里做广告。例如一个牧羊的小男孩放牧行经此处，看看手腕上的欧米伽手表（它的市场占有已经伸展到了这里），再看看远处。不同的是手表只是指点着时间，小男孩是指点着远处的江山。

在这看起来很荒凉的地方，仍然可以发现宗教的痕迹和信仰的力量。荒凉山脚下如此规模的寺庙周围并不见什么农舍，且不说建筑之艰辛，就日常朝觐善男信女们都可能要走很长很长的山路。还有在藏式碉房前的土制塔楼，盎然傲立，穿越群山，与很远处挺立的雪峰相映成趣。这是山边的土塔，更是藏民心中坚定信念的丰碑。

再往下走，色彩越来越多，我们慢慢越来越接近西部的秋色了。拨开松枝，远远可见山谷里的浓重秋色。

路的两边越来越美，秃山变成了满山遍野的绚烂。香格里拉的秋色终于绽开了她的微笑，五色斑斓，美丽多姿。我们停下了车，贪婪地呼吸着初秋的味道。

山坡像着了火一样，红色、黄色、青色、紫色，各种颜色的树木如同火舌，奔向山顶，在阳光的照耀下已成燎原之势。

路边屋子里的藏民怡然自得地洗着衣服，我发现他汲取的旁边的泉水。我试试这清亮的水，冰凉冰凉的，清澈见底。难怪这里的草木如此繁盛，生机如此盎然。真美的地方，我几乎以为这就是我们的目的地，可老谢说，那里的景色比这里还会美得多。是吗？我无法想象。

吉普车继续在这如锦似画的卷册中穿行，秋意阑珊，美不胜收。

再向前走，终于远远地看到了雪山，引起了我们心中一阵一阵的激动。我这才明白了，刚才我触到的泉水原来是雪山积雪所化。雪山调控了周边群山的气温，使其免于化成秃山之虞；雪水化成山泉滋润着群山的草草木木。雪山是自然之母，圣洁无私，孕育众生。

接近哑口之时，海拔已经4000米左右了。我们停了车，扛着三脚架走下了山坡，为的是拍雪山，为的是离我们的拍摄对象更近、更近。

阳光照树木之上，显得那么耀眼。尤其以雪山为背景，又显得那么生动。

终于我们翻过了白芒雪山的的哑口，安然渡过了4210米海拔的考验，没有谁有一丝高原反应的迹象，大家都很兴奋。

随着海拔的降低，我们又看到下午的阳光穿过雪山的肩头撒向满是秋色的山谷，山谷底中狭小走廊依稀有若干农舍，看来这个村子应该称为阳光山谷才好。

接近黄昏的时候，我们离德钦县城越来越近，看到雪山的机会越来越多。在路过欢迎台的时候，我们看到了一排雪白的吉祥塔，挺立在傍晚红霞映衬的雪山脚下，神秘而又圣洁，似乎让我们隐隐听到了阵阵仙乐梵音。我下车了，对着雪山匍伏在地，表达对他神圣的敬畏。面对雪山，我心中的吉祥塔已高耸入云。

晚间八时，抵达飞来寺，找了一家小旅馆安歇下来，准备着明晨看日照金山。有一种传说说道，和日本人的旅行团在一起是看不到梅里雪山的全貌的。在欢迎台的时候，我看到有两辆大旅行车下来的貌似日本人，唉，希望天公作美，我们能看到梅里十三峰的真面目。藏族司机说梅里雪山常年云山雾罩，到德钦来的人十有八九看不到梅里雪山，藏民说能看到梅里雪山的人是幸福的人。这家小旅馆反复播放着一部关于梅里山难的记录片，91年那年，中日联合登山队17人因雪崩全军覆没，让人唏嘘不已。28岁的藏族登山队员斯那次里一语成谶，这个生长于梅里雪山脚下的小伙子在3号营地面对卡瓦格博峰不自主地发出了惊呼：“啊，这么美啊。我在这里长大，从来没见过这么漂亮的山，我都不想回去了”。不知为何，这个场景一直在我脑海里盘旋。这部片子我看了两遍之后，才回房休息。耳鸣如昨日，睡眠并不好。

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