据有关史料记载，浏阳古港镇宝盖洞地区佛教文化始于晋，盛于唐代。其中宝盖禅寺建于唐代，历史上香火旺盛，名扬四方。该寺与浏阳市金刚的石霜寺、道吾的兴华寺、大光洞的大光寺齐名，为浏阳佛教四大祖庭之一。

   宝盖禅寺后山东侧发现有和尚古墓群，数量多达30多座，墓群分墓葬和塔葬两种类型，坐北朝南。其中4座墓塔的塔身、塔座均为六边形，墓塔高1至3米不等，用石块雕刻而成，底座由三层构成，雕有莲花瓣，中间的塔柱上刻有墓主的法号等，顶部是一塔顶，呈葫芦状，并刻有莲花，佛教文化氛围十分浓厚。根据建塔时间断定，墓群大部分建于清朝康熙、乾隆、道光、嘉庆年间。如此大规模的和尚古墓群在浏阳还是首次发现，长沙地区也十分罕见。这对研究佛教文化和古代经济有着十分重要的意义。

   在离墓群不到200米处，文物考古人员还在青山组宝盖洞水库区域内一石壁上，发现了摩岩石刻。诗刻为明成化十七年（1481年）所刻，竖文，行书，11行文字分三段，共80字，其内容与宝盖古禅寺有关。从八句诗文“千古万年间，虚空架碧湾。如虹横饮水，似月半连山。空藏人行广，岳嵬客往还。不愁波浪急，长断宝门关”来看，当时当地佛教文化和社会经济昌盛可见一斑。