八、教育和科学技术：坚持教育优先发展战略，以“两基”达标验收为目标，投入资金1735万元，维修扩建中小学校26所，实施了各学校校园“五化”建设，狠抓控辍、劝返、学校管理和教学质量，办学条件进一步改善。全县有各级各类学校125所，在校学生46858人，其中：小学学生32832名，初中学生12326名，高中学生1700人。适龄儿童入学率达到98.7%，适龄少年（初中）入学率95.6%，巩固率98.8%。全县共有教师2231人，其中：小学教师1549人，中学教师433人。2008年，全县小学六年级双科合格率达72.2%，高中招生五科合格率达24.2%，参加全国普通高考录取率达48.3%，均创历史最好成绩。科技建设稳步发展，有力地推动了全县经济社会全面进步。开展了“科普之春”、“科普宣传日”等活动。开展宣传活动及各类技术培训班27场（次）。引进农业新品种41个，引进推广各类先进实用技术30项。全县引进、消化、吸收、推广先进实用技术的能力进一步提高。其中广河中学是广河县最高学府地方特产
独具特色的保安腰刀：—抹霞光穿过清烟似的晨霭，最后—颗星隐没了，随即大片的彩霞喷涌而出，映红了东方的天空，映照着造型精美，有四五层楼高的“木纳乃”（唤醒阁），随即从楼顶传出宏亮的“索俩”声，悠扬顿挫，划破了清晨的寂静。此时，家家户户都沉浸在欢乐的气氛中，居住在大小村庄和城市的穆斯林已将庭院打扫得干干净净。主妇们听见“索俩”声就在明洁幽雅的屋子里燃起了卫生香，清烟袅袅，馨香飘溢。身着节日盛装的孩子们高兴地跑出家门，一时大街小巷飞扬着喜气洋洋的欢笑声，盼望已久的“古尔邦”节来临了。“古尔邦”是阿拉伯语“尔德，艾祖哈”的意译，亦称“忠孝节”或“古尔巴尼”节，意为“献牲”，即宰牲献祭；是伊斯兰教的盛大节日之一。它的来历还有一个动人的故事呢!，据伊斯兰经典记述，先知伊卜拉欣有天夜里梦见安拉命他亲自宰他唯一的爱子伊斯玛仪勒献祭，以此考验他是否忠诚。第二天早晨，伊卜拉欣领着伊斯玛仪勒来到麦加城郊的“弥那”山谷，献祭以执行主命。当伊卜拉欣向儿子讲明原委后，伊斯玛仪勒说：“爸爸，你执行主命吧，我会忍受一切的!”就在伊卜拉欣执刀宰子的一刹那，手起刀落，身旁一块大石头被削下一半，他没有丝毫动摇，毅然重新执刀，就在这时，安拉派遣天使把一只黑头白身子的绵羊飘然下降，传安拉之命以宰羊代替献子。安拉默示：“伊卜拉欣啊！你已忠实地按梦里指示做了，我就这样慈悯一切行善的人。”为了纪念这一动人的事迹和感谢安拉，伊斯兰教规定每年教历十二月十日为宰牲献祭日，宰牲可延续二天，是在聚礼之后进行的。这天，所有穆斯林成年男女都要换新鲜大小净（有顺序地洗涤全身或部分指定器官）。而且无论男女老幼从黎明起封斋至聚礼结束；穿新衣服，修整面容。第一次“索俩”之后不久，随着第二次“索俩”男子们拿上拜毡到各自的清真寺院里集中，当第三次“索俩”响起时，聚集在各寺中的穆斯林在伊玛目带领下，打着绣有阿拉伯文、标有一弯新月的绿色教旗，前往郊外聚会，称之为出“荒郊”。也有的穆斯林在清真寺内作“尔吉”。从各个寺院、大街小巷走出的队伍在横幅教旗后面，自觉排成整齐的队伍；年长者头缠“太斯达尔”（头巾）走在前，年轻人头载黑色或白色号帽随后，浩浩荡荡，走上大街，没有人维持秩序，各寺穆斯林的队伍一个紧跟着一个，成千上万，井然有序；没有一丝喧哗谈笑声，聆听阿訇、满拉们浑厚的赞颂词，人人表情庄重，步履平稳，整个河州穆斯林居住区笼罩在虔诚、庄严的神圣气氛之中。会礼人数十分众多，有些平日很少到清真寺做礼拜的穆斯林这天都赶去参加，所以会礼一般选在宽广的场地，如河滩，荒野空闲平坦地。到了选定地点，各人把自带的拜毡按顺序铺好，无论天阴下雨或烈日当空，照常不误。默默跪在拜毡上，听阿訇放声高诵“古兰经”章节。那悠扬顿挫的念诵声萦绕回荡，给人一种庄严肃穆的神圣感。接着听伊玛目向大家用当地通用语言讲“瓦尔兹”（教义），内容十分广泛，宣传教义，劝导穆斯林尊教爱国守法，行善干好，涉及为人处世，社会、家庭、敬老抚幼，生活及习俗方面的劝戒，指导，要求做信教、尊教、虔诚、爱国的穆斯林。然后站立，随同伊玛目做礼拜，排列整齐，神情专注，目不斜视，随伊玛目的颂念声，万人同一鞠躬，磕头下拜，是那样的整体划一。此时此刻，彼此间的隔阂，成见顿时云散，不复存在。每个人仿佛进入了忘我的超脱境界。在精神的神圣殿堂内灵魂被净化、升华。礼拜完备后，垂首默跪聆听阿訇用阿拉伯语念颂《乎图白》一般穆斯林听不懂，但每个人聚精会神的听着，期望以此诚心得到真主的回赐。最后—起接“杜瓦”。会礼结束，众人—边互致“赛俩目”，一边兴高采烈的回家。家家户户开始忙碌起来，男子们开始磨刀霍霍向牛羊”。宰牲只用驼、牛、羊三种，依家庭经济情况而定，也可以几户台宰一头牛，宰牲期限为三天。凡宰牲节的牛羊于时要育肥完美，如被骟或身体有伤，缺、病、瘦皆不合用。宰牲时还有别具—格的讲究。要把牲畜捆绑轻轻推倒、态度温和不宜粗暴，然后用汤瓶浇水洗羊四蹄上的粪等赃物，再旧—块洁白的毛巾覆盖到羊头上。据说当时伊卜拉欣宰子时，儿子请求用毛巾遮住他的脸，以免父亲看见他的脸时心疼而难以下手，故此有这—风俗习惯。宰牲时还要挖上一小坑，将血盛到坑里掩埋，并要求用锋利的刀割断气管、血管、食管不能少断一管。宰牲后主要清阿訇到家里诵经赞主、赞圣。祈祷平安，纪念亡人。宰牲还含有分牲肉济贫的意义。慷慨大方的河州穆斯林一般把牲肉分作三份，一份施舍给终年不得肉食的穷苦教胞，一份赠给亲友、隔壁邻舍，一份留作自食。古尔邦节这天除了宰牲，一般家里还要炸油香、蒸酥盘，也有的人家炸馓子、果果等，特别是馓子、果果十分著名，形状精巧别致、花草树木图案生动优美、而且香、甜、脆、酥风味独特，久放不腐。家庭主妇操持家务，热情招待前来祝贺的亲友；汉族朋友也带着礼品到穆斯林人家庆贺，回汉之间—派亲密无间的动人景象。孩子、姑娘们身着节日盛装去转亲戚，年轻新媳妇跟丈夫带着礼品走娘家，一时，街头巷尾，人来人往，络绎不绝。大街上，崭新的自行车、摩托车载着对对新人，川流不息，洒下一路欢笑声，虽说不放鞭炮，但处处洋溢着浓郁的节日喜庆气氛。
蝴蝶楼中看芍药：端阳前后，是河州看芍药的最好时节。河州地区，栽花种草由来已久，所培育的牡丹、芍药堪称一绝。享有“袍罕花称小洛阳”的美誉。河州花卉首推牡丹，次称芍药。可能是河州人有偏爱，家家户户，几乎都种牡丹、栽芍药。端阳时节，芍药盛开，人们互相邀约，观赏芍药，走街串村，沉浸在一片芳香氤氲之中。蝴蝶楼，位于大夏河旁，袍罕川里，占地40顷，建筑面积2600平方米。其主体建筑为二层“山”字楼阁、状如蝴蝶，故名。园内广植各种花卉，尤以芍药最多，是河州看芍药的好去处。这里的花园格局气势博大，恢宏，具有大西北浑厚、古朴的特点。园子周围密匝匝的钻天杨和蓝天白云遥相呼应，把开阔、深邃、粗犷的性格表现得淋漓尽致。园内种植有梨、桃、杏、苹果等果树，将观赏价值与经济效益结合了起来。看来，设计者是颇有些经济头脑和艺术匠心的。我们沿着夹道古柏森森的小径，向里面走去。迎现一座五间转七格局的迎客堂，格子门窗彩绘一新，红柱绿棂，造成一种庄重、静穆的情调。绕过迎客堂，援石径向前，便有一排龙盘虬结的李子树，已是“绿叶成荫子满枝”了。轻轻推开园门，便有一股清新、高雅、馥郁的香风迎面扑来。转过屏风，偌大一个院子里，花光摇动，容容冶冶，万紫千红，撩人心绪。一层红光，一层紫雾，一抹月色，一抹艳霞，变幻着，摇动着，使人眼花撩乱。真有一种“寺门尚远花光来，漫天锦绣连云开”的意境。那花香汇成一股情浪，直向人送来。浓浓淡淡，时断时续，一浪一浪地冲击着人们的心扉，不由人翘起鼻子一嗅，再嗅，感叹“天公斗巧乃如此，令人一步千徘徊”。我们踏着夏雨刚洗过的砖铺花径，凝神赏花，上百丛芍药，100个品种，上百种姿态，无一重复，无一雷同。一株株仪态万千，娠娜多姿。一朵朵花儿如鲛绡，似雾彀，像薄绢，赛锦缎。翡翠般的叶子泛着碧油油的色彩，阳光洒在上面形成一个个晶莹光斑。造化的巧手，种花人的匠心和汗水，在这里创造了一个美的世界。据介绍，芍药早在公元前二千多年就为广大人民所喜爱。古书上记载：“芍药著于三代，风雅所流泳也，今人贵牡丹而贱芍药，不知牡丹初无名，依芍药得名”。的确，花中之王牡丹还是靠芍药起家的，它的原名叫木芍药哩!，蝴蝶楼的芍药种类繁多，天下名种荟萃一园。紫色的如乌龙探海、墨紫献金；红色的如大红袍、红云映月；粉色的如胭脂点玉、粉玉楼；黄色的如黄金轮、锦带围；白色的如白玉冰、青山卧雪，等等。真可谓一花一性情，有的热烈，有的含蓄，有的娇羞，开得如火如荼。就拿“墨紫献金”来说，黑红墨紫的花瓣间展露出灼灼金丝，像一双双粗壮的手把千滤万淘而得的黄金沙，奉献给人间，可谓无私无畏，率真朴实。“红云映月”开得喷喷薄薄，何等的热烈，何等的朝气蓬勃，大红大紫的花瓣捧着一轮光亮通红的朝日，显示无尽的生命力，给人以力量。“胭脂点玉”浑圆的花瓣上生出千叶细瓣，瓣点上很得体的点染着胭脂，恰似浓妆淡抹的倩女，在地毯上翩翩起舞。“青山卧雪”更是令人倾倒，不同凡响。碧玉般的花心，长在雪山样的花朵上，凝重端方，皎洁如玉……每一丛花都炫耀着自己的鼎盛时代，每一片叶在阳光下倾诉内心的喜悦。那些蝶呀，蜂呀，嗡嗡地围着花丛歌唱，绕着花朵起舞，把无尽的情思吐露给花儿。就连洒满阳光的花径也淹没在花海里。真是：“浩态犯香昔未逢，红灯烁烁绿盘龙。觉来独对情惊恐，如在仙宫第几重。”，蓦然抬首，只见迎面一座楼台，正中七间，两翼各有一座八角形陪楼，中间各以三间穿廊连接。飞檐挑角，凌空而立。周围回廊环绕，恰似一只硕大的蝴蝶，把一座芍药园拥抱在怀里，像在低吟“零落若教随暮雨，又应愁煞别离人。”使人不知是花偎着楼，还是楼恋着花?楼前玉兰早已开过，牡丹也已阑珊，那些桃呀、杏呀，也已自青果累累了，只留得芍药红红火火地开放，如一片锦绣。时光容易流逝，花信风按四时八节一阵一阵地吹过，花儿也一茬一茬的次第开放，花事一季比一季绚丽夺目。忽然，扑楞楞一声，飞起两只杜鹃，落在楼前玉兰树上，凄厉地亮了几声歌喉。看来这对杜鹃是蝴蝶楼的旧客，年年芍药开时，便在这里消夏。我禁不住良辰美景的诱惑，便朗诵起唐人雍陶的诗：蜀回春城闲蜀鸟。思归声引来归心。却知夜夜愁相似，尔正啼时我正吟。
五、交通运输和邮电通信业：交通运输基础设施不断改善，交通运输能力进一步提高，公路建设盛产显著。全年完成客运量10.52万人/次，客动周转量392.8万人/公里，增长7.4%；完成货运量114.3万吨，货运周转量41975万吨/公里，增长8.6%。年末共有营运车816辆，其中客车51辆，货运车816辆。全年实施农村公路建设项目32项171公里，全县通油路、水泥路的村达到80个，占行政村总数的78.5%。邮电通讯业突飞猛进。全县邮政电讯业务收入达到70万元，较上年增长14%。网络信息技术不断普及和提高，互联网宽带用户1147户，同比增长11.19%，宽带网络业务发展迅速。通讯能力进一步增强，年末固定电话用户1.67万户，增长4.24%。各类手机用户达到5.1万户，增长15.9%，电话普及率30.96部/百人。各种报刊订阅量达到21300份，其中杂志1200份。
行政区划：1919年设宁定县，1953年改置广通回族自治区，1955年改为自治县，1956年改为广通县，1957年改广河县。县名来源于广通河名。2000年，广河县辖2个镇、7个乡、1个民族乡：城关镇、三甲集镇、祁家集乡、排子坪乡、水泉乡、南山乡、庄窠集乡、官坊乡、买家巷乡、阿力麻土东乡族乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口197428人，其中各乡镇人口（人）：城关镇35527、三甲集镇34290、祁家集乡27344、排子坪乡16022、南山乡8651、水泉乡16286、庄禾集乡20034、官坊乡7481、买家巷乡19787、阿力麻土乡12006。2004年，广河县辖5个镇、4个乡、1个民族乡：城关镇、三甲集镇、祁家集镇、庄禾集镇、买家巷镇、排子坪乡、南山乡、水泉乡、官坊乡、阿力麻土东乡族乡。2007年，撤销排子坪乡，设立齐家镇。（此外，南山乡似乎已并入三甲集镇，具体情况待查）