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宜宾市兴文县全图地图
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地理概况：兴文县地质构造属川南折皱带东西向构造体系“川黔右坳陷”范围。地层出露从新生界第四系近代河流新冲积到古生界寒武系娄山关群共8个系27个组（群）。县境中南部仙峰山隆起，将全县分为南北两翼，北部北低南高，海拔275.6米至1795.1米；南部北高南低，海拔1795.1米至501米。博望山又名南寿山或者僰王山。位于四川省宜宾市兴文县境内。僰王山为一座平地凸起的孤山，面积18.2平方公里，四周皆为悬崖峭壁，主峰黑帽顶海拔达1180米。山上翠竹覆盖，清幽静雅；山间由南向北发育五条溪流，形成峡谷、瀑布、湖潭、落水洞、千层岩等自然奇观，被誉为“梦幻山水世界”、“旷世绝景”。僰王山自古即为名山，山中曾生活过一支古老神秘的西南少数民族——僰人。据记载：北宋政和五年（公元1115年），僰酋卜漏在僰王山筑城堞、修寨门，称王造反，宋王朝派人马镇压。造反平息后，北宋徽宗皇帝将此山赐名为僰王山并沿用至今。 旅游事业：石海洞乡：位于四川南部兴文县，因该县石林、溶洞遍及17个乡，故有“石海洞乡”之誉。景区东接泸州，西通宜宾，游客一般可将蜀南竹海与石海洞乡连作一个整体，两地有公路相通，车程仅1个小时。石海洞乡是我国喀斯特地貌发育最完善的地区之一，地面怪石林立，如云南路南石林；地下溶洞纵横，似桂林芦笛迷宫。天下奇观集于一地，上下相映，与竹海、恐龙、悬棺并列为川南四绝。位于周家乡的神风洞面积最大，达20多万平方米，但景观最为丰富的要数位于兴晏乡的天泉洞。该洞深藏在百米高的卧虎岭下，从下到上，共分4层，现已开放第3、第4层，共7个大厅。底层有暗河，水中有玻璃鱼。主洞长2000米，最高处达百米，最宽处有80米，总面积81000多平方米。洞内空气清新，冬暖夏凉，年平均温度13～19℃，有3至4级微风。天泉洞入口较宽，前行30米为“穹庐大厦”，上下平整，面积12000多平方米。过将军石，进入长达340米的“长廊石秀”，两壁布满钟乳石。沿石级登“云步通幽”，进入洞心大厅。厅高大宽敞，面积和洞口大厅相仿。“厅内两山对峙，一涧中流，小桥横卧。大厅右面屋顶，有一天窗，强光射入，映照飞泉，宛如晶莹的珍珠，故厅名为“泻玉流光”。大厅左侧有两个盆洞，前洞叫“石芽奇观”，后洞叫“石林翠竹”。后洞口，有一高大明亮的大厅，面积13000平方米，因顶上光洁如镜，故名“天泉明宫”。离后洞不远，有一碗形洼地，为天然大漏斗（一种特定的地理现象），直径650米，深208米，超过号称世界第一的美国阿里西波大漏斗（直径330米，深70米），堪称世界一绝。兴文天然大漏斗，被世界纪录协会收录为世界最大天然大漏斗世界纪录。1935年，一名掉队的红军小战士，被当地反动武装俘后抛人洼心，故人们将此地一处石岩取名为红军岩。兴文县城西南苏麻湾，有古代人悬棺，亦值得一游。 定亲：第二阶段为“插伞”，男女双方协商正式缔婚的礼仪。选择吉日，至吉日这天，男方备上酒肉，聘歌郎两人同赴女家“插伞”。到女家男方唱带花歌，女方亦请歌郎接待，用对歌的形式讲明男方必备的彩礼。双方讲妥彩礼方告结束，然后男方择定完婚日期，送达女方。 基本概况：兴文县位于四川省盆地南部山区，东南与泸州市叙永县、南与云南省威信县接壤，西邻宜宾市珙县、西北接长宁县，北与江安县、泸州市纳溪区共界，处北纬28°04′—28°27′，东经104°52′—105°20′之间，东西长47公里，南北宽43公里。全县主产水稻、小麦、玉米、红苕、油菜、烤烟等农经作物。经过多年培育发展，农业开发即将形成蚕业、烟业、林果业、畜禽业、水产业五大商品基地，优质桑园2万亩，年产茧4万担；年出栏生猪30万头、牛羊30万头、肉兔50万只。优质山地乌骨鸡300万只；年产各类竹笋2500万斤、楠竹150万根、板栗、核桃等于果1.1亿斤，年可采伐木材2万立方米，林地面积保有76万亩仅中用材林51.4万亩，笋用竹林14.5万亩，干鲜果类经济林9.1万亩），森林覆盖率45%；优质苦丁茶0.5万亩，化质生姜2万亩、香兰莱3万亩、稻田养鱼4万亩，年可产销优质苦丁茶10万斤、生姜8000万斤、香兰菜1.8亿斤、成鱼1200万斤，红黄淀粉1500万斤。兴文矿产资源较为丰富，初步查勘有25个矿种，硫铁矿约13.5亿吨，煤11亿吨，盐48亿吨，大理石、石灰石储量亦丰。此外还有磷、高岭土、石英石、方解石、冰洲石、铜、铁、铅、银及其古稀有金属矿等，是待开发的资源县。兴文县境内名胜古迹较多，国家级风景名胜区兴文县石海洞乡和幽雅静谧的省级博望山风光。位于县城南部30公里的石林镇内的天泉洞中心风景区，蜚声中外，区内地面石林、石穿、石笋相连，绚丽壮观；地下溶洞纵横与“大漏斗”共生，是天然的岩溶景观和地质研究博物馆，具有很高的旅游价值和科研价值。现开放的天泉洞，面积达8万多平方米，内分7个大厅，厅厅有特色，宛若童话世界。景区大岩湾“大漏斗”长650米，宽490米，深208米，为世界之最。此外，还有南宋理宗宝佑五年（1257年）建立的凌霄城和部掌人在明初建立的九丝城遗址以及悬棺等重点文物保护单位。 近年状态：1997年，兴文县面积1378.6平方千米，人口41.2万，辖11个镇、10个乡：古宋镇、晏阳镇、大坝镇、共乐镇、久庆镇、莲花镇、万寿镇、九丝城镇、石林镇、太平镇、周家镇、沙坝苗族乡、玉屏乡、新坝乡、文印乡、大河苗族乡、麒麟苗族乡、仙峰苗族乡、五星乡、两龙乡等。县政府驻中城镇，距宜宾市区80千米。2000年，根据第五次人口普查数据，全县总人口401510人，其中中城镇74359、晏阳镇33791、大坝镇19584、共乐镇24845、久庆镇26367、莲花镇21538、万寿镇21358、九丝城镇17038、石林镇14088、太平镇18973、周家镇10122、沙坝苗族乡6631、毓秀苗族乡5978、玉屏乡5338、新坝乡7609、文印乡7272、大河苗族乡24128、麒麟苗族乡15118、仙峰苗族乡12146、五星乡加482、两龙乡14745。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑶族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等16个民族。2001年，全县东南与泸州市叙永相邻，南与云南省威信县接壤，西连珙县，西北接长宁，北与江安、泸州市纳溪县毗邻。面积1378.55平方千米，辖11镇10乡（其中5个苗族乡），26个居委会、322个村，155个居民小组、2074个村民小组，年末人口总数为428334人，其中城镇人口28543人，乡村人口399791人。2004年，兴文县辖11个镇（古宋、大坝、僰王山、共乐、莲花、万寿、太平、石林、九丝城、周家）、5个乡（玉屏、五星、两龙、新坝、文印）、5个民族乡（大河苗族、沙坝苗族、玉秀苗族、麒麟苗族、仙峰苗族）。2005年，兴文县辖11个镇、5个乡、5个民族乡：中城镇、晏阳镇、大坝镇、共乐镇、久庆镇、莲花镇、万寿镇、九丝城镇、石林镇、太平镇、周家镇、沙坝苗族乡、玉秀苗族乡、玉屏乡、新坝乡、文印乡、大河苗族乡、麒麟苗族乡、仙峰苗族乡、五星乡、两龙乡。2006年6月5日《四川省人民政府关于同意兴文县乡镇行政区划调整的批复》（川府民政[2006]24号），以及《宜宾市人民政府转发省政府关于同意兴文县调整乡镇行政区划的批复的通知》（宜府函[2006]102号）批准同意兴文县调整乡镇行政区划：兴文县所辖乡镇数由原来的21个变为15个。撤销久庆、万寿、大坝3个镇和两龙、文印、新坝3个乡，扩大了中城镇等11个乡镇的行政区域。4个乡镇作了更名，即：原中城镇更名为古宋镇，原晏阳镇更名为僰王山镇，原石林镇更名为石海镇，原沙坝苗族乡更名为大坝苗族乡。此次行政区划调整后，兴文县辖8个镇（古宋、僰王山、共乐、莲花、太平、石海、九丝城、周家）、2个乡（玉屏、五星）、5个民族乡（大河苗族、大坝苗族、玉秀苗族、麒麟苗族、仙峰苗族）。 免深耕农业悄然在兴文兴起：免耕法是由大坝苗族乡袁跃均等人从成都方向引进的新型耕种方式。其第一妙招是使用“免深耕”土壤调理剂代替传统的深耕细作。就拿4亩地来说吧，如果按传统的种植方法，单是请人耕田、耘田就要花费好几百元，而且还费时。用这种方法后，只要收完稻谷等农作物后，稍稍把秸杆铲开，喷上免深耕土壤调理剂，就可以直接在土里栽种其它蔬菜了，并且只要几十块钱就能搞定。以前种菜两个人都必须经常一起下地去管理，有时候还要请人。现在，管理方面有两个人就够了，一个专门负责在外跑销售，比以前轻松多了。免深耕第一年喷两次，第一次用了以后隔3个月再喷1次就可以了。从第2年起，则只喷1次就足够了。这样土壤可以逐年得到改良，节省肥料，促进增产。现在种一季菜相当于其他人种3季庄稼，收入相当可观！，免耕法的另一妙招便利用腐杆灵来进行省时、高效的农业耕种，免耕法改变了传统种植方式，降低了生产成本，节省了劳动力，使群众从中得到了实惠，代表着现代新型农业的发展方向。 野生动物资源：兴文境内野生动物繁多，经查明的有走兽类、飞行类、爬虫类等每类均在50种以上，现属于国家重点保护和省保护的野生动物有30多种，其中属于国家一级保护动物的有云豹；二级保护动物有猕猴、獐子、岩羊、大灵猫、小灵猫、灰鹤、娃娃鱼、白腹锦鸡等；省级保护动物有豹猫、花面狸、豪猪等20多种；境内水产资源丰富、有21科45种，有珍稀动物娃娃鱼，玻璃鱼等。县内分布最多的野生动物是白鹭、博望山景区随处可见踪影，形成景区内一道亮丽风景线。 花山节：也称“踩花山”、“跳花”等。苗族传统节日。流行于贵州南部和中西部以及四川南部、云南东南部。各地节期不一，通常在农历正月初一到十五间举行。节日期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女跳场中央的花杆跳舞，男青年还进行爬杆、赛马、斗牛、射箭等比赛。人数多时达几万人。花山节，又叫“跳场”、“跳花”、“耍花山”、或“踩花山”，是滇东北、滇南一带苗族的传统佳节，源于青年男女的求爱活动，在每年农历正月初三至初七举行。云南永善县的马楠山一带，云、贵、川三省毗邻，苗族同胞集中，人们跨省前来参加，人数常达数万人，规模盛大，万众欢腾。屏边苗族自治县举行的花山节规模也很大，文山、马关、河口、蒙自等地的苗族同胞都赶去参加。花山节的重要标志是花杆，一般要选择高大挺直，滑溜的青松或松柏做成。先把它削去枝叶剥去皮，扎上五颜六色的鲜花和彩旗，装饰得五彩缤纷。大家推举一位“良心好”的人当“花杆头”，他必须在节日的第一个早晨太阳出山前把花杆栽好。花山节这天，苗族同胞扶老携幼从四面八方而来，人们身着色彩艳丽的苗装，花山场上人山人海，群情沸腾。当“花杆头”向前来参加节庆的人们敬酒、祝福后，便宣布“花山节”开始。顿时，花山场上锣鼓齐鸣，鞭炮喧天，鲜花彩旗迎风招展。人们围着花杆，踏着芦箪、唢呐、胡琴等乐器的节拍翩翩起舞。有的跳蹬脚舞、三步舞;有的打芦笙架(吹芦笙对调)；有的跳狮子舞。狮子舞跳得好的，有资格爬上花杆顶端，取下两瓶好酒和一个猪头作奖品。花山节期间还要举行赛马、武术表演、斗牛比赛，优胜者披红挂彩。十分荣耀，还会得到一定数额的奖品或奖金。花山节也是苗族青年寻偶恋爱的佳节，男女通过在一起对歌、跳舞、得以相见到认识、了解。每当相中了合意人，便双双相约到僻静处互诉衷情。有的还互赠礼物，订下终身。那一对对身着艳丽服饰、打着五彩缤纷花伞对唱山歌的青年男女，往往给游客留下难忘的印象。披上节日盛装的“花场”，灯笼高悬，彩旗飞舞，花杆矗立。身穿对襟短衣，头缠青色长布，腰束大布带的男子和身着节日盛装、精心梳妆打扮的妇女，吹着芦笙、唢呐，敲着铜鼓，载歌载舞，从四面八方云集会场。芦签舞贯穿花会始未，赛歌是花会的主要项目。芦签舞给人一种轻松一个鲤鱼打挺，身体倒转一百八十度，循环反复一直攀到杆顶亮相。表演者双脚夹住花杆倒挂，吹着芦签下滑，距地面数尺时，一个筋斗翻下，轻盈自如，赛过体操运动员的技巧，博得全场喝彩，妇女的绩麻穿针比赛，饶有风趣，比赛搓麻绳、穿针引线的质量、速度。勤劳、智慧的结晶为她们带来节日欢乐。爬杆比赛是节日的重要活动内容。人们在杆顶挂上一葫芦好酒或礼物，要求竞赛者先上杆，后下杆，上杆头向上，下杆头朝下，一上一下，快者为胜，可奖得杆顶的美酒礼物。节日期间还举行摔跤比赛，剽悍的小伙自愿报名上场，相互角力，胜负由场上裁判判定。跤场上的胜者，往往受到人们的尊敬，也是许多姑娘倾心的对象。跳狮子舞也是节日的重要活动之一，如果哪一架狮子跳的好，爬得高，也有酒和猪头奖赏；节日期间还进行斗牛，届时，斗牛爱好者从各地牵来高大雄壮的大黄牛，一头头精神抖擞，开上去难估胜负。优胜牛由主人牵到花杆前，绕杆一周，然后披红挂彩。一年一度的踩花山，是苗族青年男女求恋寻偶、定情结侣的好时机。届时青年男女盛装而来，有的虽居住较远，也都闻讯参加。有的男青年吹奏芦笙的技艺高超，能够边吹边舞，倒立翻滚，吹奏不息。在芦笙的伴奏下，小伙子携带小阳伞找寻观察自己中意的姑娘，如有目标，就打开小伞，向对象靠拢。姑娘如不同意，就翻身跑入姑娘群中躲藏；如果双方有意，姑娘就半推半就地在伞下与小伙子交谈倾诉。订情以后，再行拜访双方父母，谈论婚嫁。会场花杆顶端，还悬有红布包装礼物，杆身涂有油脂，难于攀登。有技能高者，能够头朝下倒爬登杆，取得红包，就是奖品。花山会到处洋溢着节日的气氛，充满着真挚的友谊，纯洁的爱情。如今的花山节，不仅具有传统的意味，还增添了许多崭新的内容。苗族群众往往借机来到花山场，交售药材、皮张和其他农副产品；商业、贸易部门在节日期间组织物资交流，供应民族特需商品和日用百货；文化部门也深入花山场，演出民族歌舞等节目，丰富群众的文化生活。节日期间，还要举行物资交流，供销部门和个体商贩组织了许多工农业用品、日常生活用品出售，又把农副产品、药材等收购到外地出售。整个花山节的活动洋溢着各民族团结和睦，人民欢乐幸福，购销两旺的景象。
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