菩萨顶上灵鹫峰

五台山中闻名遐迩的灵鹫峰常常作为五台山的代名词而被广泛熟识。《西游记》中常提到“去灵山求取真经”，其中释迦摩尼佛祖修行所在的灵山正是灵鹫山的简称。传说东晋时期有印度高层云游至此传教，认为这座山峰与印度的灵鹫山相似，感叹机缘，在山上建灵隐寺，将这座石山命名“飞来峰”，此典故流传千古，后人便纷纷称其为“灵鹫峰”。

灵鹫峰海拔不高，只有168米，但因是石灰岩构造的石山，与五台山的其他山峰大有不同。山中怪石嶙峋、奇石遍布，岩石千姿百态，犹如人工刻意雕琢;千年古树依旧枝繁叶茂，苍劲的枝干与粗壮的藤蔓盘根错节，透露出沧桑的岁月痕迹和森森威严之气势;幽深的洞壑多如繁星，洞连洞，洞套洞，掩映在苍翠、茂密的林木之中。

其中龙泓洞是最为著名的一座，观世音像被供奉于洞窟之中，向左侧回转是射旭洞，洞顶开一道窄窄的裂隙，可见湛蓝的天空，又名“一线天”。藏六洞也与龙泓洞相距不远，有涓涓清泉在洞内流过，水声淙淙。灵鹫峰西侧的呼猿洞相传是印度高僧慧理每日呼唤他的两只猿猴之处，洞口开于狭窄山道边的峭壁之上，景色奇秀。龙泓洞口一侧有一座理公塔，也被称作是灵鹫塔，是山西现存的唯一一座明代宝塔。理公塔呈六面锥形，逐级而上，共有六层，全部由山石细致砌成，质朴大气，具有很高的历史和艺术价值。灵鹫峰山腰处古木丛中的翠微亭最初是南宋韩世忠为哀悼挚友岳飞所建，在后世长河中不幸被摧毁，民国时斥资重建，还原旧时原貌，木亭飞檐翘角，玲珑景致，其上有韩世忠的悼词，“路转峰回藏古迹，亭空人往仰前贤”。

沈石田名诗“湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间”，其中所提冷泉位于灵鹫峰西侧，在晶莹剔透的清池之中不难发现一个碗大的泉眼，清泠的泉水喷薄而出，堪称山中奇景。而灵鹫峰最为著名的还要数无数的石刻佛像，从五代时期到宋元时期的精致佛雕有470多座，仅宋朝时期的佛像就有200余尊，其中青林洞口处的三尊大佛年代最为久远，是我国宝贵的艺术遗产。论景致和宏伟，当属南宋时期的造像。

灵鹫峰以奇石、怪洞、古木、冷泉和厚重的佛学文化享誉于世，因佛像众多、古寺林立，其峰顶又被人称作菩萨顶，是五台山中最吸引人的宗教名山。