闽南蓬莱第一山 道教圣地清源山

清源山天湖

　　道教圣地清源山

　　清源山是中华名山之一，国家5A级旅游景区，国家级风景名胜区，是国家自然与文化双遗产。景区主要由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积62平方公里。清源山景区方圆有40华里，主峰海拔615米。清源山是泉州的母亲山、城市名片，承载着闽南人对故乡的眷恋和文化情感。她坐北朝南象是张开宽厚的臂膀精心地呵护着每一个泉州人，成为大泉州人民真正的靠山。她绵缠而深邃，满山的历史印迹、遍地的文化瑰宝，奠定了闽南文化的基石。随着闽南文化在东南亚地区的渗透，清源山犹如一颗璀璨的东方明珠，时时牵挂着全球闽南人归乡之心、思念之情。

　　地理位置

　　清源山位于福建省泉州市的北郊，故俗称“北山”；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称“齐云山”； 因泉眼诸多亦名“泉山”，主景区距泉州市中心仅3公里，有城中之山之优势，泉州城也因山得名“泉州”。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇百出的自然景观，素有“闽海蓬莱第一山”之美誉。

　　人文历史

　　据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、释、道”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、藏传佛教等的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的多元文化名山。景区内奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀、名人古迹，以宗教寺庙宫观、文人书院、石室以及石雕石构石刻等文物构成的人文景观几乎遍布清源山的每个角落。现存完好的唐、宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近600多方，元、明、清三代花岗岩仿木结构石室3处，以及近代高僧弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。

　　影响力

　　清源山是泉州的母亲山、闽南文化的基石，因此，成为东南亚、以及全球闽南人情感寄托，无论海外华侨，还是他乡故人重返故土时必到之处。

　　清源山的老君岩对中国道教文化影响极大，目前在北京、河南等地均拷贝清源山的老君岩，是中国道教、老君塑像的发源地之一。

　　清源山是中国少有的多教文化融合体之一，特别是伊斯兰教的文化成为中国最古老的伊斯兰教文化遗迹，是海内外宗教研究专家学术研究的主要对象。

　　清源山不仅在文化上具有研究价值和影响力，在政治、经济交流方面起着重大作用，从古至今，每逢到访泉州的官员、外宾必定到老君岩参拜祈福，为官运、为苍生、为和谐社会，古今官员均在此虔诚地祈祷，他们为谁焚香？我们不得而知，但留给老君岩的却是层层的光芒和历史印记。

　　线路一

　　朝拜太上老君 攀登智慧天阶

　　主要景点有：玄门、西出函谷关、孔子问礼老子、道德经石刻群、老君岩、智慧天阶(涵宫、元元洞、见龙台、仙人床、道教摩崖、无尘台、弘一法师塑像、舍利塔)等。这个线路是清源山的核心，是悟道清源山之所在。老君岩素有“万寿之岩”之美誉，是“好运之山”清源山的灵魂所在。泉州坊间盛传，但凡到老君岩焚香祈祷者，必增寿转运。游览时间：大约2小时。

　　玄门

　　玄之又玄，众妙之门

　　玄门引用老子《道德经》第一章中的“玄之又玄，众妙之门”。意思是“在这同样深及幽深的道和名、常与欲两者之间作不断深入的循环运行，就是一切行为运作的微妙法门”。 《道德经》第一章内容为：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。

　　玄门的外观既有道教的风格，又有闽南的建筑风格，前庭利用地形的高差，以三级“S”曲尺，分上、下台地，分别采用黑白两种颜色的石块铺成的“太极图”，在阴阳鱼眼上各竖立了一块整石，左刻“老君岩”，右刻“青牛西去，紫气东来”。据说当时老子目睹了周王朝的腐败，决定弃官周游列国，他骑着青牛西出函谷关(河南灵宝市)，恰在这时函谷关的关令尹喜看到有股紫气由东而来，料定将有一位圣贤会来到此地，没想这时老子就骑着青牛来到了这里，就把他盛情留下来著书，就有了现在五千言的《道德经》了。

　　玄门，这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。

　　西出函谷关

　　千古传奇，成仙授道

　　老子骑青牛西出函谷关东去成仙，这是千古传奇。据说当时老子已经93岁，胖大而秀气的脸盘饱满丰彩，两个颧骨之下各有几条明显的皱印，除这皱印以及眼泡上的几条微皱之外，其余地方无不光润富丰。

　　牛前的庚桑楚，蓝衣蓝裙，头顶蓝白扎帕，步子迈得既稳又健。头里牵牛开路是小徐甲，传说他是一个既象青年又象少年的半大孩儿，长圆型的脸盘儿嫩白红润。秀眉黑眼，高高的鼻梁，红红的嘴口，略翘的嘴角。黑头发下用蓝色绸带儿拴起，头顶上鼓起一个低低的发髻，发髻之上还另外地高出两个短短的牛角。

　　这个石雕艺术是泉州惠安特有雕刻艺术，栩栩如生。