大香山又名叫三石山,位于铜川市耀州区西北45公里处,平均海拔1414.3米,最高峰为西峰,海拔1430.6米。香山及其周围,森林覆盖率85%以上,是天然植被保存完整的典型次生林区,生物种类繁多。山势东西走向,主峰分东峰、中峰、西峰依次排列,酷似一个巨大的笔架,又象一个巨大的香炉,远望之,东峰、中峰、西峰尤如三根顶天香柱插入炉中。山之周围,万顷林海、青翠欲滴,崇山峻岭、云雾缭绕,山中泉、溪、瀑、潭、湖、河等水景形态多样,有山泉近百处、小溪近50多条,山水相依,秀丽异常。更有多处天然溶洞,小者数百平方米,钟乳石形态各异,奇秀无比。在这里,春赏山花,山花烂漫觅佛迹;夏听松涛,涛声充耳似惊雷;秋觅红叶,叶红遍野尽天染;冬观雪景,玉树琼台竟风流。可从照金之白石崖山谷、柳林姚峪川、庙湾镇直达香山,南有西铜高速公路、210国道、梅七线铁路与西安相接,北有铜正公路通往甘肃、宁夏和内蒙。 大香山寺历史悠久。旧志记载兴于符秦(351年-384年)年间,盛于姚秦(384年-417年)。符秦年间,其大将苌拥有兵自立,屯兵香山,自称大单于,万年秦王。其兄姚襄战死,姚苌封其为魏王。至今留有秦王洞、魏王楼、校兵场、地牢等遗址。姚苌攻入长安,来符秦,符坚之女与玉玺不知下落。姚苌逼死符坚,也没有得到玉玺。香山传说,某王之女乃观音菩萨化身,坐化于大香山寺之真身洞。民国年间,大香山寺尚“有一玉印,大同玉玺,类玛瑙色,全体透明,中有白脂,宛如游龙。”二者相考,香山菩萨似为符坚之女。据有关资料记载,符坚崇信佛教,381年,符坚征伐龟兹之时,特别嘱咐:听说龟兹有一高僧,叫鸠摩罗什,如克龟兹,一定要迎送到长安。其女在国亡之时,削发出家,情理之中。盖妙善公主传说,始于宋代;妙庄王之说,缘于佛经,均不能考香山菩萨之始。姚秦时,全国上下笃信佛法,有“十室九空”之说。香山是姚秦的发祥地,相传姚苌死后,其子姚兴继位,改国号白雀,修建白雀寺,大香山寺更是兴盛。唐代前几年任皇帝均崇信佛教,香山乃京畿近邑,自然佛事兴盛,借天灾人祸之下,一切荡然无存,无可考证。至于明代,左龙麓、左佩玄父子尽力经营于前,乔世宁捐山场于后,大香山佛教从寺产到修建,皆入又一次兴盛时期。清朝至民国末年,景、郭、樊三母修之于先,铸铁瓦3000页,创修铁瓦殿三间,建500石台阶。“宗亮和尚继之于后,创建十方丛林,凡圣同居,大做佛事。”同治元年(1862年),“慈禧太后蒙佑愈疾,因题宣慈昭佑匾额,以答菩萨宏思,是皆有迹有考。”大香山寺的兴盛,略见一斑。民国年间,香山寺进入极盛时期,中国人民解放军元帅聂荣臻在《回忆红二十六红二团》一文中回忆说,“寺内,广厦千间,建筑宏伟,雕梁画栋,精巧别致,回廊曲折,幽静古朴。四周苍松翠柏覆盖,怪石突兀峭立,山径崎岖蜿蜒,地形险峻独特。是陕西甘两省闻名遐迩的古迹。庙中和尚千人,尼姑数十,庙产达十万亩之多,贮有大批的粮食和物质“。香山之盛,可谓极矣!毁于兵火之后,大香山寺又慢慢兴盛起来。1966年初,全寺有僧尼30多人,大香山寺有庙宇200余间,耕种土地200余亩,屯粮12000余斤,核桃700余斤,牲畜有骡子2头、牛7头,农具较全。当时,还准备了修建庙宇的木料50方、钢材5000余斤。文化大革命期间大香山寺僧尼相继被驱赶下山。檀木千手观音等佛像被焚毁一空,宗教活动全部停止。 党的十一届三中全会以来,党和国家的宗教政策昌明,大香山寺的佛教活动又恢复正常。1985年,有僧人6人,尼2人。大香山寺当家和尚正知被选为政协耀县委员会委员。其后,历经正知、正竖两位大和尚的不懈努力,特别是正竖大和尚任主持方丈以来,建庄王殿、法王楼、贵宾楼、文殊阁、香积厨、永善堂、接引亭、钟楼、鼓楼;再塑献殿檀木千手千眼菩萨金身、重塑真身洞菩萨肉身像,开展佛教活动。现在,大香山寺共有僧尼数十人,皈依居士数千人。每年庙会时,人山人海,兴旺异常。大香山寺又进入了百废俱兴、飞速发展的时期。
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