洪椿坪位于峨眉山皇帽峰下,海拔高度1120米。晋时(公元3世纪)为印度和尚宝掌禅师结茅静修处。宋代建寺,称千佛庵。明代初年(约1369)楚山和尚扩建为大寺,名千佛禅林或千佛禅院。明崇祯4年(公元1631年)德心、锐峰和尚重建。清雍正时,峨云禅师再建。清乾隆43年(公元1779年)毁于火,47年至55年(公元1782~1780年)逐年修复。因寺前原有千年洪椿三株,故称洪椿坪。寺外现存洪椿古树二棵,门前一棵是移栽的枯木桩头,坎下一棵枝叶繁茂,后来又移植了小洪椿数棵。
看 点
1、洪椿晓雨:峨眉山传统十景之一。寺院山抱林拥,空气清新,每当炎夏清晨,常有霏霏的“雨”洒向庭院,四周林中更是蒙蒙一片,并有渐渐“雨声”,此谓“洪椿晓雨”。这“晓雨”,似雨非雨,如雾非雾,游者或倚立庭院,或漫步寺外,仿佛周身被“晓雨”润湿,但抚摸衣装,丝毫没有被雨水浸湿的痕迹,却顿感清凉和舒适。
2、双百字联:为民国冯庆樾所作,上联描绘寺周奇妙景色,下联概述佛教的传继源流以及寺僧的无量功德,文词隽永,对仗工整,为全国最长联文之一,可与昆明大观楼百字联美。
3、木刻千佛莲灯:制作于民国时期,该灯通高2米,直径1.2米,七龙绕柱,镂雕精细,剔透玲珑,巧夺天工,为全山珍贵佛教文物之一。
介 绍
以清幽静雅取胜的洪椿坪,座落在中山群峰环抱之中,海拔高度1120米。林深、庙静、水清、气朗,是山中避暑胜地。
现有殿宇三重,气势巍峨,蔚为壮观。主要建筑有观音殿、千佛楼以及林森小院和禅堂、僧舍等。
观音殿的右前方有一泓清泉,人称“锡杖泉”。相传,明代时的香火旺盛,僧众云集,但寺庙里 缺水,寺院住持德心禅师持杖祈祷,用锡杖凿岩引水,感动了天池仙女,就给这里送来了一股清泉。时至今日,锡杖泉依旧四季不枯,甘甜清冽。
洪椿坪晋时为印度宝掌和尚结茅处,宋代建寺,名千佛庵。明初楚山和尚扩建为大寺,名千佛禅林或千佛禅院,后又历经了数次整修。因寺前原有千年洪椿三株,故称洪椿坪。寺外现存洪椿古树二棵,门前一棵是移栽的枯木桩头,坎下一棵枝叶繁茂,后来又移植了小洪椿数棵。
小贴士:
洪椿晓雨的成因——雨后林中地面湿度较大,水气不易散去,一到晚上空气变冷变重,沿山坡下流,把较暖较湿的空气抬升上去,湿度超过饱和,便会凝结成雨,但因规模不大,所以只能形成如雾如烟的小雨。
交 通
由清音阁上行六公里左右可到达。其中必经名为“蛇倒退”的长坡(99折3200余级台阶),才能苦尽甘来,抵达山中最佳的避暑胜地——洪椿坪。
“山行本无雨,苍翠湿人衣”之句,是对其真实写照。清代康熙皇帝玄烨曾赐匾联,匾曰:忘尘虑;联曰:锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。清代高宗皇帝弘历也赠一联:性海总涵功德水,福林长涌吉祥云。观音殿门上横额“发弘四愿”四字为雍正元年春(公元1723年)果亲王亲笔题。另有民国冯庆樾的洪椿坪“双百字联”:上联描绘寺周奇妙的恋人景色,下联概述佛教的传继源流以及寺僧的无量功德,文词隽永,对仗工整,为全国最长联文之一,可与昆明大观楼百字联媲美。寺内珍藏有民国时的木刻千佛莲灯,该灯通高2米,直径1.2米,七龙绕柱,镂雕精细,剔透玲珑,巧夺天工,为全山珍贵佛教文物之一。寺内现有名碑数通,品位甚高,清康熙亲书的“忘尘虑”、“明正司碑”等,为全山之少有。寺前宝掌峰高立云表,寺后天池峰直摩霄汉。相传古寺缺水,德心禅师一杖引来天池甘露,寺后不远处有锡杖泉遗址,今饮清泉即锡杖泉水,甘甜可口。后山的箐竹林为清代高僧绣头和尚结茅处。寺周古木扶疏,瑶草奇花,群峰环翠,云雾空蒙,似雨非雨,誉称“洪椿晓雨”,被清代文人谭钟岳誉为古“峨眉十景”之一,是山中避暑胜地。
洪椿晓雨
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