怀 玉 山 风 景 区

位于玉山县城西北66公里。因“天帝遗玉此山，山神藏焉，故名怀玉山，”又云：“山有异光夜烛，因名辉山。”唐魏国公贾耽华夷图云：“其山上干天际，势联北斗，又名玉斗山。”清赵佑有诗云：“玉斗何年坠碧空，琢成面面翠玲珑；山神坐阅沧桑变，尽付烟云舒卷中。”

主峰云盖峰海拔1538米。次高峰玉琊峰（又名香炉峰）海拔1380.2米，是玉山两大河流之一玉琊溪的发源处。怀玉山风景区面积约8平方公里。山上原称有三十五景，1983年风景普查时，尚存24景：三清朝旭、七盘夕晖、玉琊擎天、金刚侍立、天门霁雪、拍板炊烟、云盖氤氲、唐帽飞岗、狮子卧云、石牛眠雾、飞泉银汉、罗汉？？、屏风叠障、石鼓桴声、灵岩飞瀑、龙风松涛、鸳潭双色、玉溪鉴人、观天灵古、孽龙遁踪、泮桥晓月、十八龙潭、空谷回声、辉山夜烛。

怀玉山自唐至清都是佛儒教活动频繁的名山，山上留有志初岩、浴佛池、望香墩、洗墨池、狐仙墓、释迦牟尼像；宋代朱熹手书“蟠龙岗”、“青山绿水”、“源头活水”、“怀玉书院”匾额；草堂书院遗址；王奕“斗山吟志”；明代王宗淋“灵雨岩”；清代赵佑“高山流水”等遗迹石刻。
   怀玉山溪涧如网，潭瀑溅玉，奇幽雄险，堪称奇观。有一线瀑、白莲瀑、八音瀑、双色潭、垂帘瀑、珠光瀑、龙潭瀑等２０多处瀑布；有乌龟石、鸡公石、凤凰石、水牛石、蛙石、剑石等多处怪石；有云盖、金刚、香炉、狮子等４０多座奇峰；还有石耳、石龙须、黄精、厚朴、杜仲等千余种中药村。
   怀玉山还是赣东北革命根据地之一，方志敏革命前辈曾在此战斗过。是开展革命教育的好场所。怀玉山山高气爽，气候宜人。“立秋桃始熟，盛夏夜盖被”，是理想的旅游胜地。

在神奇的三清山西北部云海深处，有一奇峰耸立、古松华盖的神山福地，它就是素有“东南望镇”之称的怀玉山。据志书记载：因“天帝遗玉此山，山神藏焉，故名怀玉”。山下玉山县的县名亦因山名而来。
 
    怀玉山，东抱三清，西望鄱湖，北邻黄山，南接武夷，其平均海拔1000米，方圆300里，是大自然赋予人类的瑰宝。唐代贾眈在《华夏图》中说：“其山上干天际，势联北斗。”明代李梦阳有诗称赞“怀玉之山玉为峰，四面尽削金芙蓉”。怀玉山因玉山县所处“两江锁钥、八省通衢”的重要地理位置而着名。它的整个山体轮廓好比一只展翅的大鹏鸟，这正是江西东大门图腾的象征。
 
    怀玉山距玉山县城60多公里，游客乘车由盘旋的公路“天梯”上山，大有“飞身深入天寨门”之感。沿途云烟缠绕，山道险峻，直到车子开进海拔885米高的葛岭头山关隘口，怀玉山以宽广的胸怀，为世人展现出一幅“万壑泉声天外来，白云深处隐蓬莱”的美丽诱人的画卷。在这里，3000多亩良田分布在五六个行政村，其中游客经常驻足的大洋坂是怀玉大粮仓之一。坐落在大洋坂东南的主峰云盖峰，高1538米，直插云端，此峰因天降雨时，云雾覆盖如伞而得名。而在大洋坂正南面，另有玉琊峰如一柱擎天，超凡绝顶。它与香炉峰、云盖峰、狮子峰、天门峰等构成了赣、浙、闽三省天然屏障。怀玉山年平均气温16℃，“暑天需盖被、立秋始摘桃”，正是对山中气候的真实写照。
 
    怀玉山，因雨量充沛，溪涧成网，瀑布飞挂，山上溪流诸多，而属信江源头的东流之水最为壮观。它出自云盖、玉琊、金刚诸峰，由八 汇成玉琊溪。从灵雨岩观高山流水，水流湍急，穿岩而过，水石相击，轰鸣数里。神话传说中的孽龙，就隐遁于龙潭之中。龙潭上有龙隐岩，下有玩珠洞，悬瀑天降，波涛汹涌，古人赞叹：“珠洒重峦外，龙伏八 中；涛声嘻积雪，云气贯长虹。”由于富雨，空气湿润，森林苍翠，山上既是天然动、植物园，又是野生药材的宝库。但见鹿鸣翠谷，杜鹃红艳，加之隐现的二十四景，更是令人心旷神怡。
 
    怀玉山也是一座历史文化名山。自唐以来，开始接待游客，明清年间，最为鼎盛。怀玉书院（原名草堂书院），曾与江南四大书院齐名。南宋理学家朱熹、陆九渊、吕祖谦以及汪应辰、程洪、陆文安等大批名人也曾来山讲学，朱熹曾留有《玉山讲义》传于世。还有王安石、李梦阳、夏浚、黎士宏、赵佑等历代文人学士也为怀玉山写有近百篇诗文佳作，成为珍贵的文化遗产。由于怀玉书院影响之大，县人读书、好学之风遍及城乡，怀玉山也成了“源头活水”的宝地。宋代王安石在《题玉光亭》一诗中赞曰：“共传尺玉此埋湮，千古谁分伪与真？每向小亭风月夜，更疑山水有精神。”
 
    此外，怀玉山还具有红色旅游资源。在20世纪二三十年代，当地人民在方志敏、黄道等中国共产党人的领导下，为开展土地革命，创建苏维埃政权，作出了卓越的贡献，许多革命烈士用鲜血染红了这片古老的土地，染红了漫山遍野的杜鹃花。解放后，怀玉山人民在高竹山建起了“方志敏烈士纪念亭”，永远缅怀革命先辈的丰功伟绩。怀玉山，用大山的灵气影响了一代代后人，更用大山的乳汁，哺育了大批优秀人才，玉山县出了一百几十个博士，在社会上赢得了“博士县”的称号，为怀玉山增添了新的光彩。