三晋名山,绝对滴

      远古的霍泰山是神圣的。公元８世纪中叶唐肃宗时的河东才子品湮曾为霍山之神立传。传曰：“霍山神者，苍帝之中子也，生于天灵之纪，著雍赤雷若之岁。封冀，总领海内名山，璜寰以象其德。”看来，霍泰山确实曾经有过一个“一岳独尊”的荣耀时期，要不，吕湮所讲的“总领海内名山”又臬增理解呢？
霍山作为祭祀之山逐渐演变为一座风景名胜之山，大约始自于两晋南北朝至隋唐这一漫长的历史阶段；特别是隋唐时期，许多后世被人们称道的著名景观即已渐显声名。北宋吕在祥符九年（公元１０１６年），一位叫杜衍的写过一首七宫绝句《霍岳》，诗曰：“万古神山入盛谈，而今真得对睛岚。禅门邂逅能留客，茶泛磁瓯酒欲酣。”这首诗事实上是对霍山由祭祀之山到风景 名胜之山演变结果的一种总结。
      霍山上的大规模人工造景以隋唐最具规模，著名的中镇庙就是隋开皇十四年（公元５９４年）由隋文帝下诏敕建的，以兵种 代多次重修。唐初，秦王李世民率军霍山下大败宋老生，所以唐贞观元年（公元６２７年）时李世民又下诏在中镇庙东南不远建兴唐寺，两年后又敕建慈云寺于霍山打鼓泉上。直至本世纪３０年代初时，霍山保留下来的各种人文名胜和自然名胜风景景观仍有相当规模，其中历史人文景观如中镇庙、兴唐寺、慈云寺、喝石庵、红崖寺、广胜寺、“透亮碑”、子孙圣母庙、“兴隆丛林”牌坊、康熙御书“灵鹫华台”匾额、霍泉分水亭、玄武庙和宣侯庙等等，广胜寺飞虹塔与玄武庙的铜牌坊等极其有名。说到霍山自然风景景观，名目则更多。例如伏虎岩、桃花谷、洗心泉、葡萄坪、双门峰、红岩谷、灭马峰、马跑泉、仙人石、天竺峰、欢喜岭、盘龙峰、宝冠峰、笔架峰、摩天峰、万年坪、钟鼓峰、扪天岭、探月峰、老龙背、灵龟岩、凤凰岩、连珠峰、朝阳洞、青霞峰、万锦坡和玉柱峰等等。古时霍山山水皆佳，更兼松柏披挂，煞是一派美景，满目仙风。清末无名氏《霍泉》诗中曾有“山排屏嶂青霄外，鸟叶笙簧绿树头。云影乔徊鸥影泛，天光掩映水光浮”句，当不为过。本世纪７０年代末以后，旅游业在我国各地日益发展起来，众多名山风景资源为现代旅游业所利用。五岳与五镇之山中大多数也重展风采，成为国内外千百万观光客喜爱光顾的所在。但是，霍山至今却仍被历史的云霭封闭着。中镇庙与兴唐寺等霍山上主要的古代建筑物早已倾圯败坏，仅仅遗留下一些隐隐约约的痕迹与遗址。霍山南麓的广胜寺堪称为当年巍巍中镇仅有的幸存之物。它与霍泉相依为邻，成了现代人类得以直观了解整个霍山的唯一重要的窗口和凭藉。作为中华历史文化名山中曾经显赫数千年的极为重要的遗产，许多人渴望更多一点认识霍山的历史和现状，同时也希望它能在当代旅游发展中重现英姿。人们或许已经感觉到了，历史的云霭正在飘散开去，霍山也正在返回当代人关注的视线中。