觉山寺风景区

觉山寺风景区 - 佛教殿宇

觉山寺庙内的佛教殿宇了非常齐全，有钟楼、鼓楼、梆楼、点楼、天王殿、金刚殿、罗汉殿、韦驮殿、弥勒殿、贵真殿。大雄宝殿及丈昌阁和魁星阁等等。由于该寺位于群山环抱之中，集天地山水之灵气，

.

 融入了许多传奇色彩，其中韦驮殿东西两侧的墙壁上留下了一副对联，初看似龙飞凤舞，笔体独特，书写刚劲有力，细细品昧，如风如雨，不知所云。相传这幅对联为觉山寺清朝宗师龙诚和尚的手笔，龙诚和尚乃当地一目不识丁的农夫，少年偶遇一白发白须的老人，此老是传说中的海音法师，经他点化之后，龙诚和尚对经文和武功无一不通，而他所学究竞源于何方，出于何家，至今仍是一个谜。大雄宝殿内墙壁上所画为八洞神仙，线条自然流畅，服饰搭配得体，体态丰满匀称，色彩清新艳丽。奇怪的是壁画中有百分之七十以上的神仙面容都一样，轮廓清晰，细眉长目，鼻准方直，两耳垂肩，朱毫点唇，给人一种端庄肃穆和慈祥之感。这些道教神仙的面容与佛祖的面容特征一样，可见该寺是二教合一的典范。

觉山寺风景区 - 奇山秀水

觉山寺四周山势相互绵延，形似莲台，把整座寺院托在当中，而东侧的山峰相对高大，体现了阳刚之美；西侧的山峰相对矮小，则显示了阴柔之美，其中东侧有两个山头对在一起，形成一个凹宇形，像搁毛笔的笔架，名叫笔架山，代表的是文运亨通；东南侧的一座形似棺材的山头高高凸起，古代棺有时也通“官”，材通“财”，那么棺材即有官有财。同时显示出文运、官运和财运，在北方寺庙中此父为一奇也。

觉山寺风景区 - 雾碑

觉山寺每逢雨后或清晨大雾弥漫之时，半山腰会出现一块黑色的方碑，取名“雾碑”。每年农历四月初四庙会之日，定要下雨，雨过之后，它便随着雾不断出现，给人以无限遐思。游客这样评价觉山寺“文物古朴高雅，价值不菲，景色美丽如画，妙不可言，不愧为北岳恒山的神奇古刹。

觉山寺风景区 - 民风民俗——踢毽子

山西省的灵丘县，踢毽子的活动却颇为盛行，灵丘县的踢毽子已经成为当地民间的一项传统的体育活动。县内有这样的民谣：“杨柳青，放空钟（空竹），杨柳死，踢毽子”。由此可见，这项体育活动在灵丘县的民间很普及，而且是冬季的体育运动项目之一。　灵丘县是个古老的县份，这个县的县名就是由于在县城内埋有春秋战国时期的赵国国君，“胡服骑射”的国王赵武灵王的骨殖，存有赵武灵王的坟丘而得名。在这个古老的县份里，传统的踢毽子活动的历史一定也是很久远的。　作为民间冬季体育活动，踢毽子可以使腿、脚、臂、腕、手、眼等身体各部位得到锻炼，增强人的体质。毽子分毽铊和毽羽两部分，毽铊多用铜钱或圆形的铅锡、铁片制成，毽羽多用翎毛、鸡毛、羊皮制成。踢毽子的套数已多达十七种，踢、把、丁、拐、鼓（过海）、拦子（拖抢）、站、端、骗、二板、漏窟、顶灯、点灯、翻终、开弓等。踢毽子活动的优越性还在于这是一种全身运动，需要场地不大，室内、室外均可进行，运动量还相当大。而且毽子的制作简便易行，不需要花多少钱。踢毽子活动，不分男、女、老、幼皆可进行。　冬季来临，在灵丘县境内便可看到青少年结伴成群，在校园内，街巷里，场院里踢起毽子来，他们一边比谁踢得次数最多，一边看谁踢得花样最多，活泼而又愉快的欢声笑语在青少年中朗朗升起。踢毽子，在冬季其它体育活动不易开展的情况下，这种民间体育活动会独占鳌头。

觉山寺风景区 - 山西省其他景点

平遥古城
平遥古城是1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位6处，县级文物保护单位90处。其文物古迹之多，价值之高，内容之丰富，为全国县级城市 中所罕见。在这座古城的珍贵文物中，有建于北汉天会七年（963年）的镇国寺万佛殿；有始建于北齐武平二年。

觉山寺风景区 - 管涔山

管涔山，属吕梁山脉，为贯穿山西境内的主要河流――汾河的发源地。主峰芦芽山海拔2736米，处于宁武、岢岚、五寨等县的交界处。　管涔山，山势险峻，是华北落叶松的原生地。这里林深叶茂，沟壑纵横，成为一处 森林资源颇为丰富的林区。　管涔山的主峰芦芽山，是省级自然保护区。

觉山寺风景区 - 娘娘滩

娘娘滩，位于河曲县境内，处于晋、陕、内蒙古之省区交界处的黄河中。这是一块黄河河床中的小岛。面积仅有0.16平方公里。这里，住着为数不多的几户人家，家园田舍，房舍疏展，绿柳泛翠，如画中的田园，使人感到 这娘娘滩上的另一番情趣。岛上人家，常年生活在这理想的环境中，犹如蓬莱仙境一般。娘娘滩上，建有娘娘庙。

觉山寺风景区 - 黄河壶口瀑布

黄河壶口瀑布壶口瀑布是黄河流域的一大奇景，我国第二大瀑布。壶口瀑布位于山西省临汾市西约165公里，东距吉县45公里，西距陕西省宜川约50公里。壶口是黄河峡谷最险要的一段河谷，全长约60多公里。　黄河巨流一路奔腾，在山西和陕西交界处曲折南流，到山西吉县与陕西宜川一带，被两岸苍山挟持，约束在狭