驻藏摩步团配新式装备可在海拔5000米高原作战

　　装甲车机动。孙国明 摄（西藏军区政治部提供）

　　野外实战化。孙国明 摄（西藏军区政治部提供）

　　进行演示的装甲车。孙瑞博 摄

　　。赵海波摄

　　 7月仲夏，记者来到雪域圣城，采访一支有着"雪域高原现代铁骑"称号的第一支高原机械化——西藏军区某团。1990年8月1日，经中央军委批准，西藏军区某摩步团诞生在拉萨河畔。如今，这支年轻的部队已经扎根西藏19年。

　　下面是记者对该团团长郑卫国的访问。

　　"铁骑" 不单指机械化部队

　　新华：摩步团被称为"雪域高原现代铁骑"，这一称号应该如何理解，其中的"现代"一词有何含义？

　　郑卫国：我们摩步团的团旗上写有"高原铁骑，戍边卫国"八个字，摩步团一直把这八个字当作党和国家对部队的嘱托。前四个字可以理解为这支部队的建设目标。其中的"铁骑"不单是指部队是一支机械化部队，也是指铁一般的战斗力，铁一般的纪律和各方面建设上的过硬，比如济南军区的"铁军"。"戍边卫国"就是这支部队的使命和任务。

　　"现代铁骑"则是新时期上级对这支部队新的要求。我个人认为，"现代"一词要求这支部队要有时代特征，要能打现代战争，要符合现代部队的特色，同时也要符合"忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉"的当代革命核心价值观。

　　突破 摩步团高原机动演练超越海拔5000米

　　新华军事：作为我军高地区组建的第一支机械化部队，组建19年来完成了哪些突破？填补了哪些军事训练的空白？

　　郑卫国：摩步团在高原的远距离机动演练可以算得上一项突破，海拔4500米以上的远距离机动我们最远超过了300公里。另外，远距离机动的高度也是突破，部队在机动时经常要翻越5000米以上的高度。

　　作为高原装甲兵，我们所有的装备都是全军比较新式的装备，甚至在训练大纲和教案还没有的情况下我们就要开始训练，可以说每一样的训练都可以说是一种超越，我们完成了许多训练科目大纲和教案的编写，也可以算作是一种突破。在训练方面的突破还有，比如，，横渡大江，这是在高原地区克服了江河障碍。

　　在军事训练上我们有一些高原战法的创新。如果提到人员方面超越极限的训练、演习，我们的突破可能更大。因为地处高原部队必须突破战斗员体力方面的极限。

　　装备战备、方面我们也取得了一些突破，比如，实现了装甲装备的大中修不出藏。

　　在指挥手段上，我们实现了装甲车自配电台与其他电台间的沟通与联系。

　　另外，我们还实现了部队在高原地区防护的突破，也研究了许多防护方面的战法。

　　模拟 外军连担当假想敌

　　新华军事：根据介绍，摩步团有一个外军研究室，我发现您案头也摆放着一本《孙子兵法概论》，请问成立外军作战室的意图是否也是如兵法所说的"知己知彼，百战不殆"？

　　郑卫国：我们团之前的二连就是模拟外军连，其训练、、、战术原则全部按照外军。如果需要对抗演练，就派他上场，红蓝对抗。

　　其实我更喜欢看哲学书籍，高中时我曾经参加过全国的数学和物理竞赛，高考时老师曾经推荐我研究理论物理或者理论数学。我喜欢研究理论性的书籍，比如哲学。

　　我们团提出的作战思想--"全时作战，全程演习，全员覆盖，全面检验"，就是经常阅读相关书籍，然后大家讨论得来的。2007年我提出的"需求式训练"也是受益于读哲学，合理才能有用嘛。我也看过一些外军的军事理论，其中一些内容确实先进，但其中也蕴含不少哲学的道理。

　　新华军事：请介绍一些摩步团是怎样紧跟世界新军事变革，并与之同频共振的？

　　郑卫国：新军事变革包括四项内容，军事理论的变革，人才的变革，装备的变革和体制的变革，这四个方面做到了就可以说完成了变革。体制上我们只能进行论证；装备方面，我们可以立足现有的装备，将其发挥到最完善的程度，最充分地利用装备，尤其是在装备的战备、训练和管理上。我们现在面临的最关键点其实是军事理论和人才的变革。比如，某营组建后装备还未到，我们就组织提前学习理论知识，不能等到装备到位后再去培养人才。

　　而在理论方面，摩步团里讨论多、征求意见多、思想碰撞多、问卷调查多、民主测评多。很多理论都是通过讨论和思想碰撞激发的灵感得出。

　　责任感 "你对得起你挣的工资吗？"

　　新华军事：作为一名高原摩步团的团长，您是如何看待军人的责任感和使命感的？

　　郑卫国：先从我个人谈起吧，我是军校毕业后来到部队。我觉得当兵首先要把自己的职业做好。我在教育官兵的时候没有那么多大道理，我会问"你对得起你挣的工资吗？"，有时候就是这样一句"你觉得以你的水平，回到地方能拿多少工资？"我做排长时一个战士说想早点退伍回家多挣点钱，我就说，以你现在的能力，地方上请一个你这样的员工能给多少钱？他回答，"也就20块一天吧。"我就问他那为什么在部队还不好好干呢？后来他在部队到副团职干部才转业。

　　关于使命感和责任感，我觉得军人应该把自身的使命完成好，才能对得起自己和家庭，不辜负国家的培养。就我来讲，我3岁的时候父亲去世，国家每个月资助家里48元钱，一直到我18岁。每月48元的资助持续了十几年，直到我参军入伍。可以说是党和国家把我养活大的，所以我一直有一种报恩的思想，没有理由不把工作做好。

　　西藏特殊的环境促使这里的军人要有特殊的使命感和责任感。作为一名团长，必须把团里的几千名官兵管理好。

　　作为一名军人就应该时刻为完成军人的使命做准备，西藏特殊的环境也决定了这里的军人必须这样。

　　新华军事：您是如何看待大家与小家的关系的？

　　郑卫国：西藏军区的官兵，80%以上都是夫妻两地分居。我的孩子就很有代表性，他是西藏怀，吉林生，辽宁养。孩子28天我就离开家，再回去时孩子1岁又4个月，因为在姥姥家养，所以见到男的只会叫舅舅。教孩子叫爸爸就废了不小功夫，我指着自己鼻子说"我是爸爸。"他也指着他的鼻子说，我是爸爸。后来用了一个月时间才教会他叫爸爸。而离开后再次回家，孩子就已经4岁了。这只是我的例子，类似的情况在西藏军人中非常普遍。但是所有在完成上级赋予的任务上，绝对身先士卒，不计得失的。

　　团魂 一经形成代代传承

　　新华军事："老西藏精神"，摩步团是怎样继承和发扬的？

　　郑卫国：摩步团组建时以当年和平解放西藏的18军老部队为主体，并集合其他优秀部队组成的。所以如何将这些部队间的优势和精神融合一直是我们考虑的问题。

　　18军老部队是摩步团的主体，"特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能奉献" 老西藏精神也被带了进来。

　　老西藏精神是18军进藏以后，扎根西藏，经过多年艰苦奋斗，总结熔炼出来的。我们部队虽然组建时间不长，但是有了自己的团歌《摩步团之歌》，自己的团魂，就是"赤胆忠诚、使命至上、团结奋进、务实创新"这16个字。

　　新兵进入团队时，至少要接受两项教育，第一就是使命和责任教育，也就是学习"高原铁骑，戍边卫国"，这一党和国家对摩步团的嘱托。第二就是团魂教育或者说团队精神教育。

　　一个团队的精神和团魂不是哪一届领导班子或党委所提出的，而是长期扎根在官兵的思想之中的。这种精神在部队成立之初一旦形成和确立，便会在官兵中代代相传，而不取决于领导者的变化，不因领导者的意志而转移。我们这一届团领导所做的只是把这种精神总结和提炼了出来。(孙瑞博)