西藏林芝旅游景点

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　　比日神山位于林芝八一镇东南，又叫苯日神山，可意译为“猴子山”，是西藏本土教苯教的四大神山之首。比日神山上树木是歪曲不正的，传说缘于一场宗教保卫战。另外，比日神山上有中国第二大自然博物馆，值得一看。从山腰俯视，可观林芝全貌。

 　　三、文化地位
比日神山是西藏本土教苯教最重要的神山，山上有中国第二大自然博物馆——林芝自然生态博物馆，陈列的标本充分反映了西藏林芝原始生态情况。

[详细介绍]

比日神山生态景区位于八一镇东侧，主要由林芝自然博物馆、生态广场、小溪景区、唐成寺景区、经幡阵等几部分组成。林芝自然博物馆主要展示林芝地区丰富的野生动植物资源、奇特的原始森林生态景观为主。是仅次于天津自然博物馆的全国第二大自然博物馆。在景区内，听小溪流水潺潺，观蓝天白云雪山，领略地道的工布民俗风情，感受藏族人民的热情好客。
    比日神山半山腰俯视，可尽观八一全景，山上有中国第二大的林芝自然博物馆,收藏了大量的如藏羚羊、孟加拉虎、小熊猫等动植物标本。山顶上经幡云动，这些经幡都是藏民们挂上去的，一片片经幡就是他们一个个的祈求、祝福，代表着他们对神山的敬仰。藏民们有转山转水转湖的习俗，每月的十五藏民们会到这里来转山，手里拿着转经筒，围着山转圈，以示他们对神山的虔诚，藏历十五是最大的节日，转山的人人山人海。把一年的希望祝福向神山倾诉。

比日神山藏语意为"猴子山"，是林芝地区享有盛名的神山，相传为莲花生所赐，可分为神山生态广场，小溪景区、唐城寺景区、经幡阵和古遗迹区，每年前往转山者络绎不绝。山内现建有林芝自然生态博物馆，陈列各种动植物标本586种，自然博物馆、生态广场、浮雕墙等。

林芝自然博物馆分为序厅、自然资源厅与放映厅三个部分，收集了以林芝地区为主、兼有西藏其他地区特色的各种野生动植物标本，是当地重要的德育、科普基地与新兴的旅游景点。博物馆内，一座长80米、面积500多平方米，反映青藏高原生物起源与演变的巨型大理石浮雕墙正拔地而起，这是西藏自治区最大的浮雕墙，在全国也是少见。直观展示了林芝地区千姿百态的原始生态景观。

    林芝自然博物馆分三层，一楼主要是动物标本、地形概貌、自然风光、植物照片。二楼主要是植物标本、昆虫标本和一些人文的介绍以及专版介绍福建对林芝的支援情况的闽藏情。三楼主要是图片展。

比日神山是西藏原始苯教推崇的神山，据传当年佛苯相争时最先出来反对佛教的苯教徒阿穷杰博曾与莲花生大师比试法力。莲花生大师到达雅鲁藏布江与尼洋河交汇处时，凭借法力调集狂风试图将村庄和树木全部吹倒。阿穷杰博则以巨石压住树木才使得灾难得以幸免。接着两人又在比日神山山脚的古鲁村斗法，莲花生想彻底摧毁苯教，于是试图将比日神山推入尼洋河，在阿穷杰博的阻拦下均告失败。从此，工布地区的苯教得以保存。

1、传说
（1）比日神山一带的树木都是歪歪斜斜的，传说藏传佛教传教大师为了发扬佛教，打算把苯教彻底摧毁，让所有人改信佛教，于是在苯教信教甚众的工布地区（即林芝地区）与苯教大师阿穷杰博进行法力大战，莲大师发挥法力欲将比日神山一带的树木、村庄全部吹倒，阿大师主场作战，竭力阻挠，终于获胜，所以至今工布一带仍有许多苯教信徒存在，比日神山也继续作为一座神山而受到供奉，阿穷杰博也被当作保护神山的英雄，世代传颂。
（2）相传苯教祖师西绕米沃，本在阿里潜心修行，传道授教，有一大天他的马被魔鬼恰巴拉仁偷走了，他发现后穷追不舍,翻越了九座山, 九条沟,九条河,最后来到了林芝的比日神山,并在此降伏了魔鬼恰巴拉仁,为了超度魔鬼的灵魂,便在比日山上闭关修行了数十年,因此苯教在林芝地区慢慢流传,比日山便逐渐成为西藏的神山之一。
（3）传说山上还有吐蕃第一代赞普聂赤赞普降凡处——拉日强脱，相传此人被雅砻人发现之后背去雅砻，成为雅砻部落的首领，后来成为吐蕃第一代藏王，并建起了西藏第一个宫殿：雍布拉康。
2、苯教
苯教是西藏最原始的本土教，分为原始苯教和雍仲苯教，后者通常被认为是真正意义上的苯教，据考察应有4000多年的历史，但苯教信徒认为已有18000年的历史了。
苯教着装以黑色为主，所以后来又称其为黑教，苯教是音译，也有写作本教或钵教的。苯教认为万物有灵，比如巨柏尊为树神、娘乳岗卡让欣尊为求子树神，等等；苯教的一个标志性符号是“卍”，是逆时针旋转的，他们转山转湖转经都是逆时针的，与佛教的顺时针正好相反，这里也可以看出苯教与藏传佛教的对抗性。
现存的苯教理论，据说大部分都被佛教篡改了（苯佛之争在11世纪佛战胜了苯后），现存的苯教已不是以前完整意义上的苯教了。苯教理论到底是什么？其实，它类似于一本藏族早期的大百科全书，从医学、天文、地理、历史、风俗等各个方面对藏族发展进了阐释。

　　比日神山景点门票15元每人。

　　比日神山海拔约4500米。

　　比日神山转山一周约35公里，步行约需一天一夜。