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        梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度为6740米，位于东经98.6°，北纬28.4°，坐落在怒山山脊的主脊线上。 
        梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰，为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔，时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之首”，享誉世界。
        梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下，冰斗、冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游圣地。
       梅里雪山是云南最壮观的雪山山群，数百里冗立绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5％的面积。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹，也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。梅里雪山不仅有太子十三蜂，还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下，冰川、冰碛遍布，其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带，长达8公里，宽至500多米，面积有73.5平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。丽江葵花宝典里描述，梅里雪山脚下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落，值得一去。
       卡瓦格博峰的南侧，还有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水，从雪峰中倾泻，故而色纯气清；阳光照射，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他们潜心受其淋洒，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静，在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布，且神秘莫测，若有人高呼，就有“呼风唤雨”的效应，故而路过的人几乎都敛声静气，不愿触怒神灵，完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。
肉体受罪的时候,心灵往往离天堂、乐土最近。
卡瓦格博峰以他那巍峨险峻的山姿，澎湃非凡的气势和神奇动人的传说博得了广大藏民的崇敬。

每年秋末冬初，来自藏区各地的信仰藏传佛教的民众忍饥耐寒，在梅里雪山脚下被双脚踏出的小路上步行“转经”，表达着对信仰的虔诚。尘世的朝圣之路在脚下不曾停息，心灵的朝圣将永远继续。

          梅里雪山是从丽江出发的马帮向北行进到路上碰到的第一座大雪山,它雄踞在横断山脉深处,东西两面为怒江、澜沧江两条大江相挟，是“三江并流区域”的主要景观，曾被上世纪初在中国西南长时间考察的美国人洛克称为“世界上最美丽的雪山”。
梅里雪山冰峰横亘，有13座平均海拔在6000米以上的雪山，被称为“太子十三峰”。其中主峰卡瓦格博海拔6740米，有“雪山之神”之称。卡瓦格博是藏传佛教的朝拜圣地。相传，卡瓦格博原是九头十八煞神，后为莲花生教化，改邪归正，皈依佛门，成为格萨尔王帐下的一员神将。卡格博常被藏民供奉在神坛上，身骑白马，手执长剑，雄姿勃发。这与卡格博峰雄伟挺拔的阳刚之没有共通之处。每年秋末冬初各地藏民不远千里徒步赶到这里朝拜神山，围着神山“转经”，少则七天多则半月。若逢藏历羊年，转经者更是增至数倍，匍匐膜拜，场面极为壮观。
        卡格博峰如今仍是一座处女峰。早在1902年英国就曾组织登山队试图登上卡格博峰。之后，美、日、中日联合等登山队又四次攀登但都失利。1991年一月中日联合登山队17名队员再次向顶峰冲刺，全部遇难，遗骸直到1998年才被上山采药的当地藏民发现。
朝圣之路
        梅里雪山脚下的非莱斯和白转经堂是朝山者“转经”的起点。他们首先在观山亭处敬香，沿顺时针方向绕三周，之后带着神灵的祝福正式开始转经的行程。转经的路线有“外转”和“内转”之分。“外转”要按顺时针方向翻越梅里雪山南边的多克拉垭口和北面的硕拉垭口，饶整座梅里雪山一周，历经云南德钦和西藏察隅、左贡地界，约需两周时间。“内转”则是德钦县内的飞来寺、雨崩瀑布和太子庙三点间的固定转经路线，步行约需5-6天。
        朝山者大多会拄一根顶部插有柏树枝的竹杆步行，这根竹杆是朝山者身份的标志。在经过一片挂满印有藏文六字真言的经幡布的树林时，朝山者会点燃采来的柏页，在浓烟中绕经幡丛和玛尼堆三周，然后继续前行。朝山者越过山脊，穿过栋树林便到了雨崩村。雨崩村村后有一庙，朝山者都会进庙烧香敬神。再行，到一牧场，只见数十条白练似的冰川融水从岩壁飞撒下来，这就是著名的雨崩瀑布。瀑布似蒙蒙细雨，散落在到朝山者身上。
        从太子庙至明永村的路上，沿途有无数用石块垒砌成的简易小石房屋，据说这是到此朝山的信徒为自己死后而造下的住所。朝山的路上，只要在村头村尾或垭口和岔路旁，总能见到一堆堆用石块、石片垒砌成的玛尼堆，以及迎风招展的经幡。
飞来寺至雨崩瀑布的山路，是朝山者行走频繁的路线。它从海拔3000多米的高处直抵2000多米的澜沧江边，穿过达荣宗和西当两村，又是上坡路。在路上会看到一座水磨房，磨房内有一经轮受水力驱动而转个不停。这里是远近闻名的“热水塘”，一股滚烫的温泉水滔滔流出，流入旁边的两个水泥池，游人可以在此洗浴。

触摸藏传佛教信徒的足迹

           梅里雪山外转经路线

这是一条从未改变过的朝圣之路---一条只有虔诚、勇敢的人才能完成的路，一条沟通信徒与天堂的路。

这是一座从未改变的山，一座让人看了就热泪盈眶，就要大哭，就想发誓，就想轰轰烈烈地大爱一场的山。

700年以来，山依旧，路依旧，转山的信徒却换了一辈又一辈，不知有多少人折服在梅里雪山的脚下。

           唵嘛呢叭咪吽     唵嘛呢叭咪吽

庄严和神圣，虔诚和痴迷，陨灭和超生，痛苦和幸福。

多少信徒一次次地来到卡瓦格博的脚下举行这个古老而虔诚的巡礼和仪式。这是前世的约定，这是亘古的轮回。

        梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度为6740米，位于东经98.6°，北纬28.4°，坐落在怒山山脊的主脊线上。 
        梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰，为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔，时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之首”，享誉世界。
        梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下，冰斗、冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游圣地。
       梅里雪山是云南最壮观的雪山山群，数百里冗立绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5％的面积。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹，也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。梅里雪山不仅有太子十三蜂，还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下，冰川、冰碛遍布，其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带，长达8公里，宽至500多米，面积有73.5平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。丽江葵花宝典里描述，梅里雪山脚下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落，值得一去。
       卡瓦格博峰的南侧，还有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水，从雪峰中倾泻，故而色纯气清；阳光照射，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他们潜心受其淋洒，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静，在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布，且神秘莫测，若有人高呼，就有“呼风唤雨”的效应，故而路过的人几乎都敛声静气，不愿触怒神灵，完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。
肉体受罪的时候,心灵往往离天堂、乐土最近。
卡瓦格博峰以他那巍峨险峻的山姿，澎湃非凡的气势和神奇动人的传说博得了广大藏民的崇敬。

每年秋末冬初，来自藏区各地的信仰藏传佛教的民众忍饥耐寒，在梅里雪山脚下被双脚踏出的小路上步行“转经”，表达着对信仰的虔诚。尘世的朝圣之路在脚下不曾停息，心灵的朝圣将永远继续。

          梅里雪山是从丽江出发的马帮向北行进到路上碰到的第一座大雪山,它雄踞在横断山脉深处,东西两面为怒江、澜沧江两条大江相挟，是“三江并流区域”的主要景观，曾被上世纪初在中国西南长时间考察的美国人洛克称为“世界上最美丽的雪山”。
梅里雪山冰峰横亘，有13座平均海拔在6000米以上的雪山，被称为“太子十三峰”。其中主峰卡瓦格博海拔6740米，有“雪山之神”之称。卡瓦格博是藏传佛教的朝拜圣地。相传，卡瓦格博原是九头十八煞神，后为莲花生教化，改邪归正，皈依佛门，成为格萨尔王帐下的一员神将。卡格博常被藏民供奉在神坛上，身骑白马，手执长剑，雄姿勃发。这与卡格博峰雄伟挺拔的阳刚之没有共通之处。每年秋末冬初各地藏民不远千里徒步赶到这里朝拜神山，围着神山“转经”，少则七天多则半月。若逢藏历羊年，转经者更是增至数倍，匍匐膜拜，场面极为壮观。
        卡格博峰如今仍是一座处女峰。早在1902年英国就曾组织登山队试图登上卡格博峰。之后，美、日、中日联合等登山队又四次攀登但都失利。1991年一月中日联合登山队17名队员再次向顶峰冲刺，全部遇难，遗骸直到1998年才被上山采药的当地藏民发现。
朝圣之路
        梅里雪山脚下的非莱斯和白转经堂是朝山者“转经”的起点。他们首先在观山亭处敬香，沿顺时针方向绕三周，之后带着神灵的祝福正式开始转经的行程。转经的路线有“外转”和“内转”之分。“外转”要按顺时针方向翻越梅里雪山南边的多克拉垭口和北面的硕拉垭口，饶整座梅里雪山一周，历经云南德钦和西藏察隅、左贡地界，约需两周时间。“内转”则是德钦县内的飞来寺、雨崩瀑布和太子庙三点间的固定转经路线，步行约需5-6天。
        朝山者大多会拄一根顶部插有柏树枝的竹杆步行，这根竹杆是朝山者身份的标志。在经过一片挂满印有藏文六字真言的经幡布的树林时，朝山者会点燃采来的柏页，在浓烟中绕经幡丛和玛尼堆三周，然后继续前行。朝山者越过山脊，穿过栋树林便到了雨崩村。雨崩村村后有一庙，朝山者都会进庙烧香敬神。再行，到一牧场，只见数十条白练似的冰川融水从岩壁飞撒下来，这就是著名的雨崩瀑布。瀑布似蒙蒙细雨，散落在到朝山者身上。
        从太子庙至明永村的路上，沿途有无数用石块垒砌成的简易小石房屋，据说这是到此朝山的信徒为自己死后而造下的住所。朝山的路上，只要在村头村尾或垭口和岔路旁，总能见到一堆堆用石块、石片垒砌成的玛尼堆，以及迎风招展的经幡。
飞来寺至雨崩瀑布的山路，是朝山者行走频繁的路线。它从海拔3000多米的高处直抵2000多米的澜沧江边，穿过达荣宗和西当两村，又是上坡路。在路上会看到一座水磨房，磨房内有一经轮受水力驱动而转个不停。这里是远近闻名的“热水塘”，一股滚烫的温泉水滔滔流出，流入旁边的两个水泥池，游人可以在此洗浴。

触摸藏传佛教信徒的足迹

           梅里雪山外转经路线

这是一条从未改变过的朝圣之路---一条只有虔诚、勇敢的人才能完成的路，一条沟通信徒与天堂的路。

这是一座从未改变的山，一座让人看了就热泪盈眶，就要大哭，就想发誓，就想轰轰烈烈地大爱一场的山。

700年以来，山依旧，路依旧，转山的信徒却换了一辈又一辈，不知有多少人折服在梅里雪山的脚下。

           唵嘛呢叭咪吽     唵嘛呢叭咪吽

庄严和神圣，虔诚和痴迷，陨灭和超生，痛苦和幸福。

多少信徒一次次地来到卡瓦格博的脚下举行这个古老而虔诚的巡礼和仪式。这是前世的约定，这是亘古的轮回。