帽天山古生物化石群，于1984年7月，被中国古生物科学家侯先光发现。是玉溪大地和岩层为世人展现出的5?3亿年前凝动的生命的乐章，是抚仙湖宽阔胸怀中孕育的生命奇迹。从此，玉溪在地球古生物发展史上占有了不可或缺的一页。这具有里程碑意义的发现，为世界科学界研究生命起源、无脊椎动物的演化及人类的起源演化提供了最新的、重要的科学依据，是对达尔文进化论的有益补充。澄江化石地是迄今为止地球上发现的最古老、分布最集中、保存最完整、种类最丰富的化石遗址，有效地诠释了生命的起源过程。在澄江化石地，几乎各个门类的动物都可以找到自己的“祖先”。其层次之多与分布之广，使它理所当然地成为当今世界古生物之最，成为“二十世纪最惊人的科学发现之一”，“是最拨动人心的发现”。帽天山被誉为“世界古生物圣地”，列入联合国教科文组织“全球地质遗址预选名录”，是我国首批１０个国家地质公园之一。

世界上公认有四大青铜文明，云南滇青铜文明名列其中，而玉溪属于滇青铜文明的核心区；玉溪的青铜文明则主要聚集在抚仙湖周边。这不仅是巧，这是玉溪——距今2000多年的古滇国先民们智慧与勤劳的结晶，是抚仙湖蓝色文明厚积薄发的历史见证。上世纪70年代、90年代，考古工作者先后两次对李家山进行考古发掘，揭开其神秘的面纱，裸露出2千多年前古滇国人在青铜器制作中的惊人智慧。其古墓葬年代之久远，规模之大，出土文物数量之多，品种之丰富，造型之富有想象力，铸造工艺之精湛，保存之完好，令人叹为观止。以“牛虎铜案”为代表的一大批青铜制品的出土——无论征战的戈矛，祭祀的仪典，还是生产的工具，生活的用品，凝聚着古滇人高超智慧和精湛技艺，似在跟我们传递出一个古老的信息：在抚仙湖的蓝色古文明中，古滇国青铜文化具有丰富的人性和人情，也是最富有浪漫气质的一个章节。其中“牛虎铜案”成为玉溪——云南博物界的神圣标志。它们展示在北京人民大会堂云南厅，它已成为中外青铜器具与工艺史专家们解读鉴赏的重要杰作，所谓“北有马踏飞燕，南有牛虎铜案”，被中外专家誉之为青铜器中第一流珍品，当之无愧。

李家山青铜器是“国宝级的旷世文物”。李家山青铜器是中华青铜文化中的一枝奇葩，它们既和中原及西北青铜文化有着历史渊源，但又有着鲜明的边疆民族个性。对我们研究中国古代——尤其是古滇国的民族史、农牧史、冶金史、美术史、民俗史等等，均具有重要的价值。李家山青铜器是蓝色文明摇篮铸造出的一首铿锵的诗。

位于抚仙湖畔澄江县右所镇旧城村东侧的金莲山，自2006年以来，吸引了全国众多文物考古专家纷至沓来，小山上近10万平方米的古滇国青铜器时代古墓葬群，无论从区域面积还是墓葬的数量和密度上说，在国内都极为罕见，该墓地完整地保留了商周以来的宗法制度和丧葬制度，对我们研究古人的丧葬习俗将起到重要作用。被誉为云南滇青铜文明考古的重大发现。

如果说李家山、金莲山古墓葬为后人再现了一个强大的古滇国文明，那至今还深藏抚仙湖底的汉唐俞元古城就一直以扑朔迷离的风貌为世人不断猜测。据史载，公元前106年，西汉王朝开发了“西南夷”，在云南建益州，澄江为俞元县。唐朝天宝年间，古俞元县突然消失了，至于是何时消失的，史书里没有记载。它是否是因抚仙湖当时也发生了突出其来的地质变化，像意大利的庞贝古城霎时毁灭于火山的喷发，慢慢地被湖水浸没？令人无穷猜想。