圈中人，学着点 怎么样跟土豪交朋友

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人们纷纷为土豪献诗——“两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友。”更有人吟着“红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂”，恭恭敬敬向土豪献上一束菊花。究竟是什么样的精神能让人民群众跨过上一代的恩怨情仇，争相与土豪做朋友？究竟是什么样的魅力令国际友人、德艺双馨苍老师也手捧“土豪金”自愿加入土豪行列？作为需要土豪相助完成大片、大电影节、大主题公园等等大梦想的娱乐圈中人，应该怎样和土豪做朋友？本期观点将带你走进土豪的世界。

土豪，是一个令人忐忑的名词。毛主席在《怎样分析农村阶级》中有云：“军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表，是地主中特别凶恶者。”爷爷奶奶辈更有歌曰：“霹雳一声震乾坤，打倒土豪和劣绅。”但阶级矛盾总敌不过时移世易，往日土豪矮三寸，今日翻身做主人。海天盛筵高端大气威震宇内，维也纳金色大厅亦成为国人的KTV包房，青岛万达影视基地开幕阵容堪比奥斯卡，更别提王思聪、汤珈铖之流钻石级高富帅的萝莉、大妈粉丝数了。人们纷纷为土豪献诗——“两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友。”更有人吟着“红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂”，恭恭敬敬向土豪献上一束菊花。究竟是什么样的精神能让人民群众跨过上一代的恩怨情仇，争相与土豪做朋友？究竟是什么样的魅力令国际友人、德艺双馨苍老师也手捧“土豪金”自愿加入土豪行列？作为需要土豪相助完成大片、大电影节、大主题公园等等大梦想的娱乐圈中人，应该怎样和土豪做朋友？本期观点将带你走进土豪的世界。 采写_本刊记者 杨蓓蓓

认识土豪：他们是黄世仁还是盖茨比？

历史溯源：土豪走红并非始于今日

其实国人早在汉代就已开始和土豪做朋友。东汉末年至魏晋时期，门阀制度形成且盛行，中国社会最基本的统治势力皆为地方大族，在中央为官的称高门士族，威震地方的则为土豪。清代郝懿行在《晋宋书故》中解释道：“土豪之名，今人混施，以为土人疆梁之称。其实不然，盖豪贵之族为乡邦之望者方足以当之。”也就是说，当时的土豪并不“欠打”，反而在地方社会极有财富和名望，人人都想与之做朋友。但沈氏又言，“然则古之土豪，乡贵之隆号，今之土豪，里庶之丑称。”这即是说，东晋以后土豪渐渐沦为毛主席口中“特别凶恶”的地主阶级，“豪”变成了“巧取豪夺”，中国著名土豪黄世仁就是典型例子，于是1949年后土豪们迅速遭到工农兵小伙伴的唾弃，一举被“打倒”，成为一个被遗忘的历史词汇。

然而近半个世纪后，热衷动漫及游戏的●ACG界小伙伴们又重新向“土豪”伸出了友谊之手——他们将在网游中喜爱无脑消费的“人民币玩家”称为土豪，简称“壕”，他们发出感叹，“土豪可以没有技术，但可以撒钱买装备，土豪装备拯救全人类。”2013年9月9日，微博上发起“与土豪做朋友”及“为土豪写诗”活动，诞生了“土豪我们做朋友吧”这句名言，经微博认证为“著名富二代”的万达公子王思聪转发后红遍网络，加之汤臣二少汤珈铖的微博少奶奶军团横空出世、“盖茨比”莱昂纳多等巨星奔赴青岛万达，“了不起的土豪”现象逐渐席卷全民，大家自觉接受了“人为土豪，我为屌丝”的设定，并将新上市的装逼利器——金色版苹果5s冠名为“土豪金”，自此“土豪”一词终于走向了全世界。

●注释：ACG界：英文Animation、Comic、Game的缩写，是动画、漫画、游戏的总称。

社会心理学分析：土豪，你输在“格调”二字

土豪究竟是什么？历史学家曾给出一个定义——指那些在当地有财有势，但政治上没有地位，往往被世族高门轻视的人。

但此定义于当下而言并不适用，因为一些政治人物也被视为“土豪”，且其中的“世族”是个“丧尸级”名词，指封建时代世代做官的显赫家族，即历史上的“贵族”，然而辛亥革命已经将其初步瓦解，解放战争则一举消灭。不过如今此词已通过“红二代、红三代”及已取得政治资本的大资产阶级（如霍英东家族等）实现借尸还魂，一个“看不见的顶层”正在逐渐形成。

回到本质问题，土豪之“豪”，狭义上指某屌丝在经济领域逆袭成功，拥有了相当数量的财富，跻身上层，类似于暴发户；而广义上来说也可以理解为某人在收入、职业、受教育程度、文化等一方面或多方面突然拥有了精英式的话语权，但暂未能运用得“从心所欲不逾矩”，从而贻笑大方。而土豪之“土”，关键在于一种作为等级身份标志的格调之缺失。

而格调是一个抽象名词，近义词有品位、风范、气度等，其内涵包括行为方式及其所体现的价值观与意识。保罗西塞尔在《格调》一书中说道：“底层的人们乐于相信，等级是由一个人拥有的财富多少来作为标准的。生活在中层的人们承认金钱与等级差别有关，但一个人所受的教育和从事的工作类型同样重要。接近上层的人们认为品位、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准，而对金钱、职业或受教育程度则未加考虑。”

而作为抽象名词的格调具有许多种表现符号，如小资们的提拉米苏和星巴克咖啡，富二代的“SCC”前缀和天价超跑，嬉皮士的非洲菊与波西米亚装，英伦贵族的餐桌礼仪与大提琴等。但格调与符号本身也是一个悖论，因为一方面人们需要用各种符号来显示出自己的格调，如周迅出街只穿香奈儿；另一方面，太过于注重符号的展示，此举本身就已经失去了格调，如晒车晒包的郭美美在一片骂声中成为土豪中的“low咖”。

按弗洛伊德的观点，格调这种东西在人的童年时期便已形成，并深受其所处生长环境及等级阶层影响。乔治·奥威尔也说过：“从经济上说，毫无疑问只有两种等级，富人和穷人。但从社会角度看，有一整个由各种阶层组成的等级制度。每一个等级的成员从各自的童年时代习得的风范和传统不但大相径庭，而且他们终其一生都很难改变这些东西。”因此，土豪若要提升“格调”，相当于要从他出生的等级彻底逃离，从文化意义上讲，这非常困难，需要几代人的努力才能最终完成。

关于土豪的Q&A

Q:土豪跟暴发户有什么不同？

A:狭义上的土豪与暴发户十分类似，都是迅速完成资本原始积累而突然拥有巨额财富，但由于上位太快，格调来不及跟上，还停留在自己出生的那一个等级。

Q:土豪跟贵族有什么区别？