去洛扎的缘故起于一本客栈捡到的小册子，小册子里面介绍了一些关于洛扎旅游的指南，吸引住我眼球的是两幅图片，一张是塞卡古托寺，一张是白玛林措的。下午到洛扎恰好赶上去色乡的班车，除了我们三个游客外，车上全是当地人，从洛扎开始公路一直在峡谷里穿行，公路比较危险，傍晚到达色乡的塞卡古托寺，住进了寺院内的招待所，吃饭的时候遇见了小曼，有点很激动，这个很牛逼的女孩，我一直把他当爷们看待。 

    了解塞卡古托寺，先要了解噶举派第二代祖师，米拉日巴。他一生坚韧不拔，苦修密法，成为全藏最著名的瑜伽大修士和罪孽深重能即世成佛的典范。

    摘要：米拉日巴简介

米拉日巴于水阳龙年(1052年)七月二十五日出生在西藏西部毗邻尼泊尔边界的贡塘。7岁时，其父故去，留下的家产全部落人了贪婪的亲戚手中。他们对米拉日巴母子十分苛刻。因此，其母变得十分冷酷，米拉日巴长大后，她立即送他去学习黑巫术，希望他将来能够报仇血恨。

　　这个年轻人很快就学会了如何运用具有摧毁力的咒语，这给家乡村庄带来了极为严重的破坏，使许多人丧生。他的导师为他的这些罪行忏悔，送他出去寻找能消除其“恶业”的师父。这样，米拉日巴成了宁玛派绒敦大师的弟子。绒敦大师不久又引荐他去拜见当时住在洛札的玛尔巴译师。

　　米拉日巴38岁时成了玛尔巴大师的弟子。玛尔巴曾见到过他即将到来的幻象。玛尔巴允许他留在洛札，但拒绝接纳他修习“秘法”传承，也不给他讲解任何教法。有几年的时间，米拉日巴像仆人一样生活，干各种异常繁重的体力活。几经挫折之后，他终于修成了一座九层宝塔。

　　玛尔巴之妻达梅玛在米拉日巴绝望之际帮助了他。她恳求其夫允许米拉日巴修习他所寻求的传承。艰苦的考验终于过去了，“恶业”消除了。不久，玛尔巴就给他传授了全面的教法和传承。玛尔巴为其安排了一种闭关自修的生活，并把那若巴的密宗教法传授给他，尤其是瑜伽派的拙火定教法。他仅穿布衣，多年生活在高山洞穴，与世隔绝。他潜心修习所授的全部教法。

牛逼的小曼

　　几年过去了，身着布衣的瑜伽行者完全变成了大成就者，人们渐渐地听到他的消息。为了能倾听他的道歌，人们开始四处寻找他。米拉日巴是通过道歌传授教法。在结束整整九年与世隔绝的生活后，他开始收徒传法，但他仍然过着简朴的生活。他通过道歌传播教法，其中许多内容一直存留至今。

去白玛琳措租的拖拉机

    西藏山南 洛扎赛卡寺是噶举派的主寺之一，其闻名于藏传佛教的丛林，寺院主供十六米高的释迦牟尼佛像，以及数不胜数的佛教身、语、意之象。寺院所藏经典上百年乃至千年的历史，得到了国内外专家学者的一致认可。在寺院静修出大捏，米拉日巴大师曾经受过吉祥时轮法灌顶，按照玛尔巴大师旨意，十一个月内在此处头顶酥油灯而一生一世成佛。玛尔巴大师在此处传授转趋之法，即死者的灵魂转趋之法（迫哇钟久），相传到过此处便能净智、生善、入定，便是功德无量。

山里牧民，一起喝酥油茶