国家旅游地理 河北邢台5月30日讯（记者 张清华/文 本报记者 田明 实习生 何凯/图）　一座石刻道德经幢，历经千年风雨，虽有风化磨损，但依然矗立在邢台市区。也许，正是这样的古迹才能为这个城市平添几分历史感与文化韵味，同时也见证着开元盛世的恢弘气度。
 

　　矗立在喧嚣中的古经幢
 

　　5月21日，邢台，天气有些炎热。上午9时，已有市民到清风园里乘凉、下棋。人群喧嚣中，一旁默默矗立的道德经幢引人瞩目，高大壮伟，周边被铁栏围住。经幢旁边，竖着两块石碑，一块写着“河北省文物保护单位”，另一块写着“道德经幢”。
 

　　“‘幢’古时候就是指刻着佛号或经咒的石柱，一般道家和佛家常用。”邢台市文物管理处文博馆员张国勇说，道德经幢高6.89米，由顶、身、座三部分组成，“幢身由3块碑石组成，中间那块碑石曾被破坏掉，眼前的是后来补上的。最上面的碑石和最下面的碑石上刻有经文和注解，是最原始的碑石。”
 

　　仔细一看，中间的碑石确实显新。幢为八面棱体，一至七面，阴刻楷书《道德经》及唐玄宗对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆额“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字。
 

　　第八面上部，刻有“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军 事守邢州刺史上柱国质建”字样。“这明确说明了经幢的建造时间和建造者。”张国勇说。
 

　　据载，第八面的中部，为大宋端拱元年(公元988年)邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。
 

　　第八面的下部，为清道光十八年(公元1838年)十月师段圻观所写之《记》并1939年时任民国政府邢台县县长的苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。
 

　　“幢座是莲花座，非常漂亮。”张国勇说，为了保护经幢，特意在其周围竖立了铁围栏。
 

　　在邢台，提起道德经幢，谁都会想到它不远处的清风楼。这一前一后两处古迹，让邢台城弥散着历史文化的气息。据府志记载，清风楼始建自唐、宋，后因战乱遭毁，于明成化三年(公元1467年)重建。
 

　　邢台市历史文化研究会副秘书长刘顺超介绍说，“由于史书没有明确记载，不知清风楼具体是建立在什么时期，但是足以说明当时政治开明的盛况。”而老子也在《道德经》第六十一章说，“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子将慈爱、节俭、处下居后当做“人生三宝”，这是老子为人处世、无为而治思想的最高智慧。
 

　　千年古幢彰显唐朝治国方略
 

　　唐开元二十一年(公元733年)，唐玄宗李隆基亲注《道德经》。开元二十三年(公元735年)，玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石刊刻。开元二十七年(公元739年)八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观(现眼科医院附近)内，立此经幢。后龙兴观被拆，便在原址基础上对道德经幢进行了保护，并于1982年7月被省政府公布为省级文物保护单位。上个世纪90年代，道德经幢迁至清风园内。“迁至此，也为游园增添了一处人文景观，让大家对过去的历史有所了解。”张国勇说。
 

　　老子的《道德经》版本众多，有130多种。邢台石刻道德经幢是校译老子《道德经》年代最早的重要实物资料，是中国保存较好、年代较早的石刻道德经幢。
 

　　老子姓李名耳字聃，是中国春秋时期的大思想家，所著五千言《道德经》一直被道教尊为经典。老子思想倡导无我、守柔、居下、退后、清虚，主张道法自然，无为而治，反对无止境的物欲追求，讲求思想境界的提升，主张“无为而治”。老子是道家学派的始祖，其学说为庄周发展。由于唐朝皇室也姓李，便尊老子为其始祖，以此神化李姓皇族，并借助老子的思想治国安民。
 

　　从道家到佛家的思想兼容
 

　　如果说道德经幢是道家学说的产物，那么在邢台市内的开元寺却是佛家学说的重地。
 

　　“李隆基时期，既重视道教又重视佛教，充分说明了中华文化的多元化。”刘顺超说，开元寺之名，源于唐开元二十六年，唐玄宗命在全国各地曾经发生过重大战争的地方建筑大寺庙一座，以开元命名，以超度在战争中罹难战士的亡灵。邢台开元寺正是在这个时期肇建，香火盛况一时为北方之最。五代后梁时，有高僧曾在此译经。
 

　　到了元代，世祖忽必烈曾数次临幸开元寺，并下诏改名为“大开元寺”，御赐“大开元寺”匾额，立为皇家寺院。明代曾加修缮。邢台开元寺自建成后为历代名刹，堪称北方佛教中心。据史料记载，自唐、宋、元和明初，该寺有僧数千，良田数顷，往来游僧、佛徒不可胜数。每当清晨和日暮时，寺内香烟缭绕，僧人诵经，撞钟之声远闻于十里之外。
 

　　“大刹开元自昔称，琳宫绀宇尚层层。此时象教终难问，旧日浮图不可登。终阁云深龙护寺，香台地古佛留僧。嬉春寺远人成市，柏子庭前鼠咬藤。”明代诗人李京的《古刹春游》对开元寺之景做了生动的描述。
 

　　开元寺，坐北朝南。走进开元寺，恢弘庄严的氛围让人肃然起敬。“开元古寺基本保持了明代佛教寺院的建筑布局。”开元寺文物管理所办公室工作人员葛燕超介绍说，现开元寺南北长400米，东西宽62米，自北向南依次为弥勒佛殿、毗卢殿、释迦牟尼殿、大雄宝殿及东西配殿耳房。“寺内还保存有铸于金大定甲辰岁(公元1184年)的大铁钟、晚唐十六面残经幢。”
 

　　葛燕超说，唐玄宗时期，由于皇家同时推崇道家和佛家思想，因此民间信仰也是道教和佛教并举，开元寺香火十分旺盛。
 

　　开元盛世传千年文明