从云南回来已经将近一个月了，一方面沉醉于云南的无限美景，另一方面感慨于丽江的风土人情。今天终于能静下心来书写自己关于丽江人文的所见所闻，总结起来，可以用几关键词来概括。

一、酒吧与艳遇

    丽江，一直被称作“艳遇之都”，在我的想象里，丽江的艳遇不只是酒吧一条街，在石桥、在河边、在古城厕所门口、都是你的机会，一个眼神一句简单的搭讪。可这次，当我亲身来到丽江时，却有着不同的发现。

    我们抵达丽江古城的时候，已是晚上8点多，天刚刚黑尽，落实好住处并填饱肚子就10点多了。这个时间，丽江的夜生活仿佛才刚刚开始。古街上人来人往，各式各样的商铺人满为患；酒吧里灯红酒绿，重低音乐中充满俊男靓女。

    本来就是觉得人太多，所以才10点多出来，希望拍点人少的夜景。在我拍照的过程中，见到两个身材、长相俱佳的美女，穿着清凉、性感，她俩一直在酒吧街逛着。当凌晨2点多，我拍完照准备收工路过酒吧街时，再次看到了这两个美女，不过此时他们的身旁已经多了两个男人。我想，丽江的“艳遇之都”果然名不虚传啊。

    我在旁边继续拍着照，只听见他们如此对话：

    其中一个男人说：跟我们回去吧，我开车，明天早上再送你们回来。

    其中一个女的回答：你住哪儿？

    那男的回答：不远，就在束河古镇那边的别墅，开车10分钟左右，我们自驾来这边旅游的。

    那女的问：跟你们回去？那可没有安全保障哦！

    另一男的回答：你们说的“安全保障”指什么啊？

    女的笑而不语。

    男的接着说：人身安全就不用担心了，我们还能拐卖你俩不成？至于安全措施嘛，早就准备好了，不会有问题的，放心吧。

    另外一个女的问：那我们俩都去你们那里嘛？
    男的回答：可以啊，到时咱们还可以换着玩。

    女的说：真刺激，有意思！

    然后他们就一起走了。我勒个去！这是要玩换妻游戏吗？至于你们信不信，反正我是信了。丽江现在貌似可以称作“交配之都”了吧，你Hold住了吗？

二、殉情

    丽江，也是一个充满着传奇爱情故事的地方。这里有着震撼的玉龙第三国——殉情谷。

    纳西族崇尚恋爱自由、婚姻自主，如果相爱的人由于某些阻力无法在一起，他们便会毫不犹豫地选择到殉情谷去殉情，因为他们坚信：在天堂里，有情人会终成眷属。殉情谷即云杉坪，“又名锦绣谷，海拔3240米，是一块隐藏在原始杉林中的巨大草坪，位于七千万年的玉龙雪山下，集高原磅礴气势与草原美丽风采于一身。每逢春夏之间，绿草如茵，繁花点点，就如一片巨大的绿地毯。草地弥漫着氤氲芳香，森林一片葱郁静谧，巍峨神圣的玉龙雪山近在咫尺，千年冰川清晰可见，置身在那迷人的美丽中，恍如在人间仙境。”当看到《殉情》中相爱的人向亲人诀别，然后相拥着坦然走向殉情谷，走向死亡时，那份凄美、那份惨烈、那份悲壮，让你真的无法不感动，无法不震撼！

三、“女人的天下，男人的天堂”

    丽江，有着好几个少数民族，其中纳西族占绝大多数。去丽江之间，曾经在网上看到过这样一句话：

“爱一个人，把他送到丽江去；恨一个人，也把他送到丽江去。”当时，还很不理解，这次去了丽江，才算真正明白。

    纳西族有母系遗风，素有“男人的天堂，女人的天下”之说，著名的摩梭人是其中一支。在这儿，男人每天睡觉睡到自然醒，吃完现成的早餐后，提着鸟笼遛遛狗，晒晒太阳玩玩牌……一生也有十件事情需要做，三件“大事”：盖房子、娶媳妇、晒太阳，七件小事为“琴棋书画烟酒茶”。而耕田织布，婚丧嫁娶，养家糊口，当家作主，全靠女人。女生一生有十件事情需要做，其中三件大事为：生娃、赚钱、养家，七件小事为“柴米油盐酱醋茶”。因此，工地上、庄稼地等都是女人的事儿。在她们看来，让她们的男人出去赚钱养家，那是一件很没面子的事情。

    看到纳西族男人与女人的差距了吧？

四、客栈

    在丽江古城，“客栈”这个字眼，你几乎可以随处看到。可以说古城内的街道是依山傍水修建的，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致。主道的两侧延伸出四大主街：光义街、七一街、五一街，新华街，每条街都有自己的特色。走了一路看到的最多的就是古香古色的客栈，他们有几个分院，房间很多，可以自行选择自己喜欢的风格，一些房间里还有榻榻迷地板。

五、姓氏

    丽江主要有两大姓氏：“木”与“和”。

    明代以前，丽江纳西族人名实行四个字（音）的父子连名制。明朝开国皇帝朱元障在收复西南边境后，赐丽江当地的首领以“木”姓。“木”，去掉了“朱”的一个“一”和一个“人”，表示“木”姓是当时仅次于明王朝“朱”姓的姓氏，足见其尊贵性。

    木氏认为木姓为皇帝所赐，只能木氏贵族专有，那老百姓怎么办？木氏仿效朱元津，另给水氏以外的官员和老百姓“赐’了一个姓：和。对丽江的土著百姓来说，这“和”姓的含义是：“木’上添一撇，表示戴上木家的草帽；旁边加一“口”，表示背着木家的篮筐，即“和”姓是木家的奴仆、劳动者。
    这就是史书上记载的“官姓木，民姓和”，“四郡齐民一姓和”。

六、纯朴与感动

    关于丽江的民风，除了“纯朴”，我真的找不到别的词语来形容了。作为一个旅游胜地，其民风之纯朴、消费之大众，实属罕见。在此，仅举几个例子：

    1、从丽江古城到拉市海，再从拉市海到束河古镇，最后再从束河古镇回丽江古城，加起来至少应该有30公里了吧，如果打车的话，我想应该得六七十了。而当地的运营车量，你可自己包下来，而费用只是按10元/人计算，而且是后付费哦，等你回到丽江古城的时候再给钱。当时，就我和女友两个人玩了一圈，总共就20块，我总觉得有点对不住那师傅，耗费一天时间，连油钱都不够，所以想请他吃个饭，可他就是不吃。

    2、在丽江古城里淘东西，包括当地的摩梭人所织的围巾、裙子等，或者是当地少数民族一些很有意思的纪念品，价格都很便宜，质量也还不错。

    从玉龙雪山下来时，我们观看了张艺谋导演的大型生态实景演出《印象丽江》。我想我实在是无法用文字来表达我当时的心情，文字有时候就是这么匮乏，各位看官只能去亲身体验了。

七、民族村

     东巴大峡谷里有纳西族、白族、傈僳族、摩梭族、他留人家等5个民族聚居，这里有东巴谷的东巴神院、傈僳山寨、他留人家、普米金窝、藏家风情等几个民族院落。每个民族都有着自己独特的风俗习惯。在这个不大的民族村里，你只需要花个1小时左右，就能体验这5个民族不同的风俗文化。

    他留人家，传说中的睡在床上谈恋爱的民族。他留人谈情说爱的序幕，就是从女子住棚子、男子串棚子拉开的。青年男女初恋伊始，首先要进行洗礼，然后“过七关”。

    少女“过七关”是由七个有经验的小伙子分别完成的，是一个姑娘从见习阶段的感悟到亲身实践上升到理性认识、从幼稚走向成熟的过程，由姑娘的姐姐承头，先情一个精明能干的小伙子跟她过夜，并由这个小伙子负责找六个小伙子分别与她过夜，每夜一个，传授异性相处，谈情说爱的方式、方法和经验。连续七个小伙子都跟她过了夜之后，第一个小伙子就把她领去交给她姐姐，说明他已完成了任务，姑娘经过实习，可以自行接待男朋友了。

    小伙子的“七关”又由七个姑娘分别完成。其兄长把他领去交给一个端庄持重、品貌俱佳、富有经验的姑娘，同她在棚内过头一夜，并请她负责安排六个姑娘跟他过夜，即每夜串一个棚子。他串完七个棚子并与七个姑娘过了夜，第一个姑娘便把他领去交代给他的兄长，说明他的任务完成了。通过言传身教，小伙子已学到了串棚子、谈情说爱的基本知识和方式方法，可以单独去串棚子、自由选择意中人了。这就是他留青年男女初恋伊始的洗礼和“过七关”。

    摩梭族织布女。如今，丽江当地还会织布的差不多只有摩梭女了，只有她们还保持着母系氏族社会的遗风，男耕女织，而且实行走婚。当地的一个摩梭族男人告诉我们说，他拥有13个人，这让我们觉得好不诧异！

 
    喝一杯青稞，听一曲民歌，看着少数民族的绝技表演，何尝不是人生一大快事！

八、东巴

    东巴文化是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化包括图画象形文字，包括东巴经还有东巴画，东巴舞蹈、东巴音乐，还有东巴的各种道场就是祭祀活动。东巴意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。

九、茶马古道

    所谓茶马古道，实际上就是一条地道的马帮之路。它是青藏高原上一条异常古老的文明孔道，也是人类历史上海拔最高、通行难度最大的高原文明古道，是迄今我国西部文化原生形态保留最好、最多姿多彩的一条民族文化走廊。

    泛舟拉市海，重走茶马古道，体验一下马背上的生活，到了丽江，这是必然要去尝试一下的。

十、纳西古乐

    在丽江纳西族的音乐文化中，有一种驰名中外的纳西古乐。纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成（皇经音乐现已失传），融入了道教法事音乐，儒教典礼音乐，甚至唐宋元的词、曲牌音乐，形成了它独特的灵韵，被誉为“音乐化石”。

    据介绍，纳西古乐是700年前创自纳西族民间的大型风俗性安魂乐曲，她的历史可追溯到1000多年前，而此次演奏的乐曲最早的已有1200多年的历史。不仅演奏的乐曲年代久远，演奏者中最年长的已是83岁高龄。高寿的老人、老人手中古老的乐器、古老乐器演奏的古曲是纳西古乐的“稀世三宝”。

    此刻，我如释重负，终于将我印象里的丽江全部展示给大家，但所有的文字与图片，都无法完全而完整地表达丽江的美，因此，我只能用一句话来表达我的感慨：今生，当再去一次丽江！