环滁皆山(2)

三

在漫长的历史沿革中，其实不仅地方建制常有变迁，就连种种自然形态，也在不断地变异。一般地说，象山脉的情况，几百年间该不会有多少变化吧？其实不然。我们考核一下旧的《滁州志》，它初编于清康熙年间，最后重编于光绪年间，先后相距不过二百年左右。但在光绪年间重新编修时，就发现旧志中原有的十五座小山头，已经查访不着了！

滁州一带部分属山区，但多数则属丘陵地带。即以本文附注中所列的滁州市现有的七十座山为例，其中最高峰是北将军，海拔也还不到四百米；而象滁东赫赫有名的古迹皇道山，不过海拔数十米而已。这些低矮的小山和丘陵，是古淮阳山脉东翼的余脉，如果在我国山脉系统中论资排辈的话，它们称得上是老祖宗一辈。（至于目前世界最高峰所在的喜马拉雅山脉，从造山运动史的角度来衡量，它在山的庞大氏族中，只不过是少年儿童罢了。）但远古时代的大山，经过漫长历史世纪的不断侵蚀摧残，高度逐渐降低、有的甚至已成丘陵，也还有比丘陵被侵蚀得更厉害的准平原，实际上已经看不出“山”的任何面目来了。一九五六年我曾到嘉山县的平湖农庄访问（那里原属古滁州的范围之内），当时经勘察，那里土地中所含的砂石量，平均达到百分之五十到七十五点五。用拖拉机犁地，犁尖与翻土板的损耗率高得惊人。在夜间，拖拉机从地里开过时，遍地火星飞溅，那可以说正是“山魂”在显形。

在社会发展中，人口的变化也值得注意。翻开《宋史》来看，欧阳修时代的滁州人口，跟今天同一范围内的人口相比，当时的人口不过仅及今日人口的百分之六左右，地广而人稀。今日的低矮山包和丘陵，大都已化为农田和村落，而在昔日，则是树木荫森，虎狼出没，行为裹足，视为畏途，是道道地地的荒山和野岭。（明清时代一些著名的记叙文，对滁城附近老虎出没的具体形象和气氛都有记载。）用这种历史唯物主义的眼光去体味欧阳修所写的“环滁皆山”，才会更加形象逼真。

一九八五年十一月廿五日完稿

【附注】滁州市周围的山峦细列如下：

北有白米山、锅底山、牛牧岭、魏山岗、砂子岭、关山、棺材山。

东北有乌龙山、独山、大桂山、小桂山。

东有皇道山、姚大山、团山、林江墩。

东南有毛山。

南有大龙头、毛谷山、赵家大山、狐山、龙尾山、庙山。

西南有琅琊山、大丰山、鸡冠石、花山、绿豆山、菱角山、扁担山、庙山、狼头山、指马山、黄大山、宝塔山、江家山、妈蚁山、三百丈、凤凰山、杨梅山、瞌睡岭、炮楼山、南将军、老虎山、天尖山、尖山里、黑狼庙、滑鼻山、雁塘山、五尖山。

西有大尖山、团山、烟墩山、小红山、长山、皇甫寺（山）、相山、五斗山、磨刀石山、大山包、乌龟山、小磨盘山、小尖山之一、小尖山之二、宝塔山、烟龙包、狮子庙、张山尖、皇甫山、北将军、将军庙。