台州数字报

　　白云山位于台州市城市之中，分隔老城和新区，东西横亘一千五百米，南北绵延一千二百米，占地面积一百四十七公顷，最高点海拔一百五十六米。山体北陡南缓，山上竹木葱茏，经多年修葺整治，已成为市民登高晨练、游憩休闲的好去处。白云山上白云阁主体工程已经封顶，横空出世，巍峨耸立，雄视台州大地。

　　古人云“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”所谓仙和龙，并不只是简单地指向迷信和传说，而是代表一种超物质、超自然、超越人类认知的精神或奥秘。那么，白云山的“仙”——或者说，白云山神秘面纱下所蕴含的内涵精神是什么呢？如果说北京的八达岭，因为威严的长城，而显示出神圣不可侵犯的国威；杭州的宝石山，因着秀美的保俶塔，而使一湖碧水更添秀气；天台山因国清寺而成佛教圣地，气韵生动，富有灵气；枫山因为烈士陵园，而显得庄严肃穆、壮怀激烈。而对白云山来说，在白云阁出现之前，它的精神指向是不明确的。无论大白云的景星寺，南山脚下的广陵寺，包括山上的诸多庙宇道观，都不足以代表白云山的整体精神。它似乎是个大杂烩，堆积了众多各不相干的事物，却没有一个气压群雄的主角登场。山体临解放路一侧，虽有白云飞瀑一景，也只是被动地掩盖山体的丑陋，却不能从整体上拔高和提升白云山。

　　傲然凌于瀑布和莽石之上的白云阁之伟岸雄姿，一下子点活了整片白云山、点亮了台州主城区。白云阁之妙，首先在选址，可谓是“神来之笔”，虽在意料之外，却属情理之中。既没有中规中矩地选在台州中心区白云山到乌龟山的时空轴上，也没有选在海拔一百五十六米的制高点上，而是选在解放路一侧次高的山坡上。此处山体坡度极具气势，仿如层叠而上的琼台，恰到好处地烘托着白云阁，而同时白云阁的出现也拔高了白云山。此点周边视线通廊密集，多处城市要道和公园广场之上均能观看，使白云阁当之无愧成为城市重要的地标性建筑，引领整座城市的风骚。

　　“城中有山”是椒江的一大城市景观特色，在上个世纪，白云山是城市的天然屏障，是城市与郊区的分野。但自中心城区建设繁荣后，白云山也逐渐为城市建筑所包围，成了城市中的盆景。而这个盆景，随着城市宽阔的马路、日益拔高的建筑，其相对的视觉尺度不断地被矮化。白云阁主体高度二十六米，虽然体量比较大，建筑相当于山体高度的六分之一，恰如人体头部与身体的比例，应该说与山体还是相称的。但更重要的是，白云阁拔高了白云山，从而使白云山和白云阁能担当起引领城市高度的重任。

　　建筑造型设计采用唐代建筑形式，雍容华贵，气韵生动。顶部檐口造型、重檐之坡度和出挑等等，亦为上乘之作。当然，从引领台州的时代精神来看，未能在白云阁上进行新的探索未免有些遗憾。香港太平山上的凌霄阁，便是以现代主义，诠释了当时的时代精神。即便如此，白云山因着白云阁而与枫山形成对话的关系，虽以谦恭的姿态，其雍容的气势上已然超越了枫山。

　　白云阁不仅是耸立在白云山之巅的地标性建筑，也将是登高望远、览物抒怀的名胜所在。随着白云山脚下星光广场等景点相继建成，登楼俯瞰，呈现在世人面前的将是何等壮丽的图景！可以想见，未来的台州才杰，登临此阁，眺望家乡大好河山，亦将激发爱乡爱国之情。纵观滕王阁等四大名楼，都有传世佳作，可谓“文因楼而兴，楼以文而名”。触景生情，景是酝酿诗意和感情升华的一个重要媒介。期待白云阁能留下传世的名篇，成就不朽的杰作！