又到5月12日——一个让人长歌当哭的国殇日。将有近十万个家庭和更多的国人，点起白蜡烛，缅怀五年前被埋在汶川大地震废墟下的亲人。

　　盘点这五年，我们可以在烛光前，向逝者细数跌宕起伏、扣人心弦的中国故事：从北京奥运、上海世博，到“神九”问天、“蛟龙”探海，从中国GDP坐上世界第二把交椅，到中国教育财政投入终于达到占GDP总数的4%；也有北方遭遇特大暴雨袭击、下水道成为被拷问的城市良心，三鹿奶粉、地沟油、假羊肉等食品安全问题让我们焦首煎心，更有青海玉树地震、四川芦山地震的遇难者让我们心恸；我们还会向逝者们解释他们不熟悉的名词：PM2.5、H7N9禽流感……

　　尽管，还面临种种困厄、挑战和痛楚，我们仍然愿意让逝者了解，五年前那场天灾，“痛”出来的诸多珍贵精神成果，还在激励着中国不断前行的脚步。

　　我们收获了对生命的高度尊重，这是我们走向更高层次的民主政治的重大转折。

　　汶川大地震七日之后，全国哀悼日的设立，使人民共和国第一次为平民的群体性遇难举行国葬。现在，这已成惯例，玉树地震、芦山地震，从国家到地方，都在集体为平民遇难举哀。每一次平民的伤亡事件，都会得到来自官方与民间不同层面的追问、调查、深切关注、冲锋陷阵与援手相助，印证着民间呼唤与执政理念渐次融合，闪烁着“以人为本”的人本精神的光芒，是一次又一次民主政治的伟大实践。

　　我们收获了志愿者精神，新一代公民集体站立在祖国需要的任何地方。

　　地震突袭，80后，甚至90后挺身而出，在集体英勇地站到共和国的前线，用坚强、韧性、专业知识与责任感，努力支撑起灾难中的祖国。志愿者群体从此站立在祖国需要的任何地方。公民意识，不但闪现在对捐款捐物公开透明的吁求，对灾后规划的出谋划策，对口援建的亲身参与；也闪现在北京奥运、上海世博的共和国大事中；闪现在洪水、火灾、路难等天灾人祸出现的时候……众多共和国公民都以炽热的情谊和深沉的责任感，不惮奉献，担当志愿服务大任。

　　我们收获了“对口援建”这一闪烁着改革精神的灾后重建模式，互帮互助的举国体制，力量惊人。

　　一方有难、八方支援的快速集结，“一省帮扶一个县”的“对口帮扶”模式的成功，让世界惊叹“中国式帮扶力量惊人”，“其他任何制度所不能比拟”。5年来，不光是汶川地震灾区，这样的帮扶模式也在向更广泛的地域推广，东部反哺西部，城市支援乡村，对口支援承载着无数爱心的涓涓细流，汇聚成奔涌的江河大川，滋润着饱受创伤的土地。

　　五年来，我们确实在痛楚中进步。但也不能不看到，“痛”出来的一些精神成果，仍然有被选择性遗忘的危险，一些阶段性进步正面临被某些地方刻意消解的可能。

　　苦难与辉煌并存，痛楚与复苏同在，徘徊与进步相生。这就是痛楚后的中国，这就是我们面临的复杂现实。细数从前，我们有过万众一心、众志成城的凝聚力，有过灾难面前的大智大勇，也有过痛楚过后的健忘与麻木。1886年的诺贝尔和平奖获得者、作家韦塞尔说过：“我们决不能让我们自身忘掉那些死去者的命运。如果我们真忘掉了，我们就是使他们再一次的死亡，我们自己就对他们的生命、他们的死亡变得毫无价值而负有责任。”

　　因此，让死难者最宽慰的祭奠，对“5?12”最隆重的纪念，就是用共和国的进步，让逝者心安，让生者奋进，让曾经的牺牲更有价值。

[责任编辑:朱诗瑶]