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庞泉沟

庞泉沟旅游景点是国家自然保护区，就在山西省交城县城西北100千米的关帝山腹部。是以褐马鸡及华北落叶松、云杉次生林为必去保护内容的森林生态和野生动物类型自然保护区，是关帝山国家森林公园的主体部分，也是黄土高原上难得的一片绿洲。保护区南北长15千米，东西宽14。5千米，总面积达14430。5公顷，森林覆盖率达74％，区内气候宜人，年平均气温在3—4度，相对湿度为60％，雨量充沛，年平均降水800毫米左右。区内峰峦叠嶂，林木参天，溪水潺潺，有植物60余科500余种，其中药材达200种以上，也是珍禽异兽栖息繁殖的良好场所。鸟类有15目40科150余种，兽类6目11科80余种，两栖爬行类10余种，昆虫上千种，菌类50余种。其中有国家一级保护动物褐马鸡，二级保护动物金钱豹、黑颧、金雕等。是人们避暑、疗养、旅游、度假的良好场所。孝文山海拔2830米，是关帝山主峰，也是保护区内最高山峰，以华北落叶松著称全国。登峰远眺，一览众山小，翠绿荡漾，云雾缥缈，令人心旷神怡。东侧为海拔2670米的云顶山，山顶草甸平坦、辽阔，黎明观日出，更令人感慨万分，留恋忘返。尤为壮观的是夏日“天门瑞气”：雨后乍晴，茂密的森林中水气蒸腾，在林海上空飘荡的气团被夕阳斜照，与青翠欲滴的山林反光相映成辉，五颜六色，岚气弥漫。在交城与方山的分水岭上有一六角攒尖亭屹立，黄琉璃瓦作，庄重典雅，檐下悬有“文源晚翠”横匾。站在亭中放眼观望，松涛滚滚，青山相叠，就在西北方向的“笔架山”形象逼真，山势险峻，怪石嶙峋，满山青松清秀挺拔，别有风趣。山脚下大沙沟内水声轰鸣，一股清泉从陡岩悬石上飞流直下而为文源，被树叶撕碎的光斑照耀在瀑布上璀璨耀眼，瞬息万变。掬一口饮之甜润凉爽，飘飘欲仙。不远处三株巨松一字排开，顶天立地，形似宝塔昂然屹立，树梢的松球随风摇动，恰似塔上悬挂的风铃，俗称“古树宝塔”，与“龙泉飞瀑”相映成趣，风景迷人。还有“雄狮夕照”、“凤凰视塔”等数十个自然景观和人文旅游景点，使你惊叹大自然是何等的博大精深和奥妙无穷。十几年来，国际学者和太原及周边地区的游人纷至沓来，在“避暑圣地”庞泉沟自然保护区进行科学考察和旅游观光，获益匪浅。在当今回归大自然的浪潮中，人们越来越认识到大自然的纯洁和伟大，都愿去领略大自然的美妙风光。庞泉沟就在方山县城以北30千米处，是以保护国家一类野生动物褐马鸡为主的森林生态型自然保护区，是山西省的必去林区，涉及4个乡、2个国营林场，面积15。7万亩，森林覆盖率为74%。区内山高林密，沟谷交错，是野生动物生息的良好场所，现有国家一类野生保护动物褐马鸡两千多只。不曾到过庞泉沟，难以领略原始森林的古老、浩瀚与神秘；身临庞泉沟，便觉都市风景都黯然失色。庞泉沟的美，美在质朴无华，浑然天成，无一丝人工雕凿之痕。清新纯净的空气包容、呵护着远道而来的每一位游客；蓝天、大地、丘陵铅华洗净般一尘不染赏心悦目；潺潺溪水轻柔地流淌，像纤纤素手为游人注入一丝生命的平缓；古老凝重的原始森林像一列列整装待发的士兵，发出肃穆低沉的低吼；伟岸的松柏，优雅的白桦，繁茂的灌木舒枝展向天起舞，飘洒出一幅幅动人心弦的美丽画卷；形态迥然各异的嶙峋怪石不失古拙苍劲，凝结为一尊尊巧夺天工的奇观壮景；许是这迷人的庞泉沟太幽静平和了，那清冽的山涧瀑布虽不壮观却欢快忘情地奔腾欢跃，飞溅起颗颗珠玉，飘洒出串串音符，山谷轰鸣、震颤着、击打着，奏出一曲曲非凡的人间仙乐，游人仿佛置身于仙境一般。保护区内峰险景奇、山泉长流、鸟类群居，以具有较高观赏价值的自然、人文景观吸引游人，山内有“孝文古碑”、“云顶日出”、“雄师夕照”、“天门瑞气”、“笔架生辉”、“文源晚翠”、“龙泉瀑布”、“古树宝塔”，构成庞泉沟的“八大景观”，多姿多彩，若虚若幻。庞泉沟是华北落叶松的原生地，也是以华北落叶松、油松为主的针阔叶混交林带。除落叶外，还有白榆、白桦、白杨等树种，林木整齐，单位蓄积量高，是山西境内经济价值最大的林区。野生植物资源也很丰富，其中有大量的党参、黄芪、甘草、菖蒲、连翘、桔梗、柴胡等药用植物。

汉画像石博物馆

吕梁市汉画像石博物馆就在离石城西龙凤大街西侧，占地3公顷，建筑面积7098M2，建筑形式为现代建筑加仿汉装饰，顶部饰有六个仿汉小阁楼，使博物馆建筑别具一格。博物馆东临60米宽的龙风大街，新建的“莲花池公园”就在龙风街东侧，与博物馆遥相呼应。博物馆南面是新规划的离石中心大广场，占地100亩，这里交通方便，环境优美，是理想的文化旅游胜地。画像石是汉代艺术家刻在石块上的雕刻艺术品，它即是墓室内的装饰品，又是具有实际使用价值的石质建筑材料。画像石是作为随葬品镶嵌在墓室内的，它是墓主生前官宅府邸的缩影，又是汉代封建统治者用绘画点缀政教思想的集中体现。画像石是我国两汉时期特有的文物，是汉武帝执政后期出现的新的艺术形式，它是汉代统治者以古为鉴，以善为师，以恶为戒，给世人树立忠、孝、仁、义、礼、智、信、节的榜样，当然它也是汉代贵族独尊儒术、崇上厚葬、炫耀富有、区分贵贱的标识。吕梁汉代画像石反映的必去题材有：神话传说、历史故事、官宦生活。代表作有：四鱼云车、虎食女魅、四灵；大禹治水、火车阵、窃符救赵；地主庄园、农耕牧放、车马临阙。特别是“火车阵”、“窃符救赵”的历史故事和“四鱼云车”的神话传说，在全国汉画题材中独树一帜。汉画像石博物馆是陈列汉画像石为主的专题性博物馆。主体建筑由古墓馆、汉画像石展厅、辅助展厅、文物中心库及文物科研培训中心等几部分组成。一层为通体大厅，陈列近200余块汉画像石精品和出土汉代文物精华；二层四个大展厅、分别为青铜器馆、陶瓷馆，展厅总面积2560平方米。古墓馆设在地下室，面积160平方米，复胡两座东汉时期较为典型的离石汉画像石墓供游人参观。最具有汉代标志的“汉阙”设在博物馆主体建筑东侧的主入口处，博物馆门前设有雕刻台式中心小广场供游人旅游指南和观赏，整幢建筑形象敦厚沉稳，颇具汉代建筑的气魄宏伟、朴实无华之风，也富有现代博物馆建筑简洁实用、优美大方的特点，既是进行爱国主义旅游、革命传统旅游和区情旅游的重要基地，又是具有浓郁北方文化特色的新的旅游景点。

安国寺

就在离石市西12千米处，创建于唐贞观十一年(637)。安国寺是一处集自然景观、人文景观、古寺院建筑、古城堡建筑为一体的文物旅游景点。一代廉吏于成龙出仕前在安国寺读书励志6载,后成大业,被康熙帝誉为“天下廉吏第一”。离石区现已投资800余万元修通6.5千米的安国寺旅游专线。安国寺内必去建筑有佛殿、铜塔楼、读书楼等。佛殿内有彩塑菩萨3尊，壁画124幅，造型生动，色彩明亮。吕梁市离石区有关部门昨日透露,该区将把一代廉吏于成龙曾经读书的安国寺,建成全省第一个廉政旅游基地。

红军东征纪念馆

红军东征纪念馆是为了纪念1936年毛泽东率红一方面军东渡黄河，建立抗日山西根据地的历史业绩而立，是省级规模的纪念馆。馆舍就在石楼县城，建筑面积1.1万平米，主体建筑占地1100平方米，分展厅与纪念碑两部分，整体建筑气势恢弘，造型优美，碑体直耸云天，型如一艘前进中的帆船，象征着红军精神永存。是一处省，地，县爱国主义旅游基地。院中，一个小红军战士的大理石雕像耸立当中。展厅的正中悬挂着江泽民总书记亲笔题写的“红军东征纪念馆”七个镏金大字牌匾，厅内由序厅和四个展室组成，分别陈列有革命文物75件、史料70余份、历史图片190多张，完整地再现了当年红军东征的历史壮举。展厅中一幅巨大的红军东征电动沙盘模型，运用声、光、电科技手段直观地再现了红军东征战斗的全过程。左右两厅陈列有老领导、老红军的题词30余幅。馆背百级台阶以上，是“中国旅游红军抗日先锋纪念碑”，两侧是亭台、花草和一排排的青松翠柏。

刘胡兰纪念馆

就在文水县城东17千米的云周西村，距太原市区85千米。建于1956年，后于1957、1976年两次扩建。馆舍坐北向南。馆前广场的汉白玉石纪念碑上刻着毛泽东同事的亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”。烈士墓前耸立着汉白玉烈士石雕像。馆内还有烈士生平事迹陈列室、烈士被捕处、斥敌处、就义处等，是进行革命传统旅游的现实教材。刘胡兰纪念馆前身为刘胡兰陵园，始建于1956年，1957年1月12日，刘胡兰就义10周年时落成并对外开放 。1959年改称刘胡兰纪念馆。1959年、1976年曾两度调整布局，重新整修扩建。现占地面积63000余平方米，位居全国个人烈士纪念馆首位。必去建筑物由毛泽东题词纪念碑、刘胡兰事迹陈列室、七烈士纪念厅、刘胡兰雕像、陵墓和观音庙等组成。整体建筑以纪念碑与陵墓为中轴线对称分布，凝重典雅。为纪念刘胡兰英勇就义50周年，1996年又实施了较大规模的维修改造工程，增设了刘胡兰事迹影视室，纪念刘胡兰就义50周年书画室以及党和国家领导人的题词碑。在中国革命战争年代献身的英烈中，刘胡兰是惟一的一位由毛泽东、邓小平、江泽民三代领导人题词的革命烈士。刘胡兰纪念馆是中宣部命名的“全国百个爱国主义旅游示范基地”，是团县旅游局、民政部命名的“全国青少年旅游基地”、“爱国主义旅游基地”，是国家教委（现旅游部）、团县旅游局、民政部、文化部、国家文物局、解放军总部联合授予的“全国百个中小学爱国主义旅游基地”，也是山西盛吕梁地区确定的“爱国主义旅游基地”、“德育基地”和“国防旅游基地”。刘胡兰纪念馆始现有总建筑面积6.15万平方米，由广尝纪念碑、刘胡兰生平事迹陈列室、影视室、书画室、七烈士纪念厅和群雕、陵墓、刘胡兰雕像、碑亭、烈士被捕受审就义原址组成，以纪念碑和陵墓为中轴作对称分布，藏有烈士遗物74件。陈列室内有党和国家领导人朱德、邓小平、江泽民和董必武、乌兰夫、郭沫若、谢觉哉的题词。

凤山道院

凤山道院就在离石市北的凤山腰间，原名“天真观”。远远望去，“名山仙境”四个石刻大字十分醒目，这是一处风景秀丽，古建别致的千古胜迹。登山眺望，市区新貌尽收眼底，一览无余。据史料记载，此观建于元代，后遭兵火焚毁。明景泰元年(1450)重建。相传，这座“白云缭绕”的仙山琼瑶，是为了祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。观内分上下两院，依山就势，布局各异。必去建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞（即陈抟殿），附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。玉皇楼为重檐歇山顶，四斗三挑、偷心结构。读书楼在三孔丹室砖窑上奠基。白云洞面阔三间，进深两间，悬山顶，七铺作，双抄单下昂，殿内有近30平方米的明代壁画《修建武当山宫观感应之图》。壁画上部为“十次神主显现图”，下部为“武当山全景鸟瞰图”，分别绘有八宫、十岩诸旅游景点，是一幅完整的具有历史、科学、艺术价值的壁画。凤山传说很多，数宋代陈传老祖的持说尤为出奇。陈抟，字图南，号希夷，安徽亳州人。相传，一日忽来一位老道，鹤发童颜，衣帽不整，冬日酣睡凤山脚下士洞中，多日不醒，偶然醒来，或持帚清扫，或闭目养神，从不见食人间烟火，一时被传为神话。一日，一华山道士路经石州，偶过土洞，纳头便拜，随吟诗一首：“左洞帘前碧水流，白云缭绕凤山头。几年不见陈祖面，今逢希夷在石州。”一语点破先生姓名，一时轰动全城，人群纷至，争相一睹道骨仙风。先生已无疾而终，犹自盘腿打坐。容颜依旧，异香扑鼻，白云绕洞，冉冉升空。其骨即葬于洞旁。后来华山道士集众来取骸骨，将遗骨分包背运，行至城南，顿觉骨重如山，难以举步，只好重返凤山，复葬洞旁。后人尊为世尊老祖，在凤山专修庙宇（现白云洞），从此，香火祭祀者不绝，将先生奉若神明。每逢农历正月廿六，是观内一年一度的凤山庙会。这天，是道士孙云际先生的诞辰日。孙云际，名浩远，号乐阳子，玉亭(今离石)人。精通天文地理，从业儒学，幼年在玄都万寿宫出家，17岁人凤山道院拜陈希夷老祖道场门下苦行学道，炼精淘丹四十余年。一面守持经录，修建殿堂，一面添设香火，侍奉万灵，乃至为民祈祷。数百年来在民众中享有盛望，当地民众一直把他的诞生日，作为凤山庙会之日进行祭祀。庙会前后，四方香客朝山者络绎不绝，整个山院上上下下，里里外外，灯火辉煌，烟火缭统，爆竹轰响，声震州城，俗称“遇仙”。 近年来，采取地市拨款，群众集资等多种形式，对观内必去建筑进行了维修、彩绘，使古建恢复了原貌。新筑青石台阶400级，并配装了汉白玉石质栏杆，筑游览亭两处，在观上的凤山巅新建凤山公园，已与道观连为一体，形成以文物古迹为中心的游览胜地。