太阳热得烤人,海拔也越升越高,峡谷蜿蜒的山道上,人们缓慢地向前移动,有的弯腰吃力,有些人步履蹒跚,有些人面 如死灰,理应庞大壮观的朝圣队伍,在狭长高耸的峡谷里,仿佛撒落在太平洋上的几把沙土,站在河床上,仰视高峰的绝顶,惊觉这世界实在太无限浩大,相形之 下,人类如此渺小。
印度香客
迎面下来一列队伍,多数人坐在马上,身体摇摇晃晃,一问,得知是印度人,一早进山朝圣,半天行程下来,多数人高原反应强烈,病倒了,其中有一位朝圣者已经陷入晕迷,奄奄一息,几个背夫抬着他,落在后面等待救援。
印度香客朝拜冈仁波齐历史由来已久,连接着人与佛的冈仁波齐,也连接着印度人与他们的信仰之神——湿婆、梵天。冈仁波齐,佛界与人界的通 道,印度教也奉冈仁波齐为他们法力最大、地位最高的毁灭之神湿婆的天堂。耆那教把它视为最高之山,坚信他们的创始人就是在这里获得了解脱。冈仁波齐埋藏了 各自信仰中不朽的精神遗产,动人的神迹,不能直视但直达人内心灵深处的魅力,让它千百年来一直吸引着亿万朝圣者。
印度香客到他们心目中的“世界中心”——冈仁波齐朝拜梵天,通常要花费相当多的精力与财力,一部分人甚至倾尽毕生所有财产投入到一次朝圣 中。他们决定前来朝圣,有时候甚至是一次生与死的抉择,阿里地区平均海拔高达4500米,常年冰雪交加,暖和如夏季时,冰雪都融化成奔流之河,但突袭的暴
风雪往往一夜间把阿里与世隔绝。印度香客的故乡四季酷热、海拔不过几百米,朝圣路上他们穿越喜马拉雅山脉,跨过冰雪、砾石,不知承受多少艰辛,体验多少痛楚,才抵达这条古老而恒久的朝圣之路。印度教徒虔诚的相信,他们的威力之神梵天和他的夫人,就住在冈仁波齐神山上,而他们死后,灵魂也将永久栖息在这里。
某种意义上,印度朝圣者如若缺少“只要苍天给我呼吸,我会拼命前进”的执著,他们很难克服山高、路险与高原反应的三重折磨。然而这些香客是幸福的,印度教的绝大多数信徒终生的积蓄也支付不起朝拜神山的昂贵费用,只能向着神山的方向至诚地祈祷、朝拜。
达止热寺宿营地海拔5100米,仅比珠峰大本营住宿地的海拔低100米,海拔高度在供游客使用的旅馆中位居第二。渡过拉曲河,藏族朝圣者多 选择北岸的达止热寺投住,寺院的客房里空无一物,人们在土地上铺上背来的铺盖,席地而睡。游客或驴友就住在与寺院隔河相对的西夏邦马旅馆区。印度香客团队 往往携带帐篷,还有尼泊尔厨师、雇员和藏族导游,每天,尼泊尔雇员会搭建好营地,埋锅造饭,香客们在帐篷里吃饭休息。
藏族朝圣者住的帐篷散布在西夏邦马对面,这里正对着神山壮观的正背面,整个帐篷区直线距离神山只有几公里。
责任编辑:雷葳
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